曾子疾病，曾元抑首，曾华抱足。曾子曰：“微乎 ！吾无夫颜氏之言，吾何以语汝哉！然而君子之务，尽 有之矣；夫华繁而实寡者天也，言多而行寡者人也；鹰 ●以山为卑，而曾巢其上，鱼、鳖、鼋、□以渊为浅， 而蹶穴其中，卒其所以得之者，饵也；是故君子苟无以 利害义，则辱何由至哉？
亲戚不悦，不敢外一交一 ；近者不亲，不敢求远；小 者不审，不敢言大；故人之生也，百岁之中，有疾病焉 ，有老幼焉，故君子思其不可复者而先施焉。亲戚既殁 ，虽欲孝，谁为孝？老年耆艾，虽欲弟，谁为弟？故孝 有不及，弟有不时，其此之谓与？
言不远身，言之主也；行不远身，行之本也；言 有主，行有本，谓之有闻矣。君子尊其所闻，则高明矣 ；行其所闻，则广大矣，高明广大，不在于他，在加之 志而已矣。
与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与 之化矣；与小人游，贷乎如入鲍鱼之次，则与之化矣； 是故，君子慎其所去就。
与君子游，如长日加益，而不自知也；与小人游 ，如履薄冰，每履而下，几何而不陷乎哉？吾不见好学 盛而不衰者矣，吾不见好教如食疾子者矣，吾不见日省 而月考之其友者矣！吾不见孜孜而与来而改者矣！”