回主页
天涯知识库 · 竹窗随笔
目录
位置: > 古代文学 > 佛经大全 > 竹窗随笔 >

根原枝叶

末法人业经论,其所尚多在名繁相剧而难为记持者,义幽理晦而难为剖析者,文隐句涩而难为销会者。以是骋辩博,夸新奇,而衲僧脚根下一大事因缘置之罔闻。又宁知彼名相义理文句,皆从此中流出。是则攻枝叶而昧根原,永嘉所以浩叹也。故曰但得本、不愁末,祗恐时人于此信不及、放不下耳。

【译文】

末法时代的人从事经论研习,他们所崇尚的多是着重在那些名相繁杂而难以记持的部分,以及义理幽深隐晦而难以剖析的内容,文句隐涩而难以解释的字面。用这些来显示自己的辩才和博学,夸耀自己的新奇巧妙,而将出家人最紧要的“开示悟入佛之知见”这一大事因缘完全置若罔闻。岂知那些名相、义理、文句,本来都是从这“一大事因缘”中流出,而他们只是埋头致力于寻枝摘叶,却完全迷失了根原。这便是永嘉大师之所以慨叹的原因啊。《永嘉证道歌》云:“但得本,不愁末。”只恐现在的人对这些道理信不及、放不下啊。

推荐阅读

金刚经> 王凤仪十二字薪传> 化性谈> 竹窗随笔> 金刚经解释> 金刚经讲义> 金刚经说什么> 金刚经集注> 白话金刚经讲解> 妙法莲华经全文>

阅读分类导航

四大文学名著唐诗宋词诸子百家史书古代医书佛经大全蒙学易经书籍古代兵书
亲爱的网友,祝您阅读快乐!