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天涯知识库 · 竹窗随笔
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直受菩萨戒(菩萨善戒经)

予著戒疏发隐中,言必先受五戒、十戒、二百五十戒,然后受菩萨十重四十八轻戒。有讲师愤然不平曰:“何以不教人直受菩萨戒,而迂曲如是?佛记末法中,有魔王混入吾法而坏吾法,今其人矣!”予不答。讲师卒,其徒理前语,欲集诸僧诸宰官居士等,设大会而作辩难。予亦不答。有代予答者曰:“无以为也。不观彼所引菩萨善戒经乎?经云:‘譬如重楼四级,自下而上,次第历然,不可躐等。受戒亦然。’经语也,无以为也。”其人乃止。

【译文】

我在所著的《梵网经菩萨戒疏发隐》中,曾说明出家人必先受五戒、十戒、二百五十戒,然后才可以进受菩萨十重四十八轻戒。有讲经的法师看到这一段文字后,愤愤不平地说:“为什么不教人直接受菩萨戒,何必这样拐弯抹角?佛曾预言末法中有魔王混入我法门中破坏正法,如今此人便是。”我也懒得回答。这位讲经法师死后,他的弟子又提起乃师以前的话题,并准备召集诸山长老大德及诸宰官居士,举行大会与我辩论。我仍不理他。其后有人代我对他解答说:“你别太自以为是。你难道没有看到人家所引证的是《菩萨善戒经》吗?经文云:‘不具优婆塞戒得沙弥戒者,无有是处。不具沙弥戒得比丘戒者,亦无是处。不具如是三种戒者得菩萨戒,亦无是处。譬如重楼四级次第,不由初级至二级者,无有是处。不由二级至于三级,不由三级至四级者,亦无是处。’这是佛经原文,你还要跟人家辩什么呢?”那人听了才没话可说了。

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