回主页
天涯知识库 · 竹窗随笔
目录
位置: > 古代文学 > 佛经大全 > 竹窗随笔 >

习俗

先辈云:“习俗移人,贤智者不免。”今一衣一帽、一器一物、一字一语,种种所作所为,凡唱自一人,群起而随之,谓之时尚。或尚坐关①,群起而坐关。或尚礼忏②,群起而礼忏。群起而背经,群起而持准提,群起而读等韵③,群起而去注疏、专白文,群起而斋十万八千僧,群起而学书学诗学士大夫尺牍④语,靡然成风,不约而合。独于刻心励志,真实参禅念佛者,则有唱而无随,谓之何哉?

【注释】

①坐关:僧人在一定期间内闭门谢客而隐居修行,或坐禅或念佛以克期取证者,称为坐关。《慨古录》云:“古尊宿行脚经年,烦厌丛林,而自亦颇有所得,然后守山及坐关,养其平生所造之学。岂区区出家一无闻见,便拟僭耶。”

②礼忏:即至诚礼拜佛法僧三宝,诵读经文,以忏悔多生所造的罪业。今通称拜忏。

③等韵:我国古代研究汉语发音原理、发音方法和音韵结构的学科。

④尺牍:文体名。牍,古代书写用的木简。用一尺长的木简作书信,故称尺牍。后相沿为书信的通称。亦指文辞。

【译文】

先辈言:“风俗习惯会影响一个人的思想及行为,即使是贤明才智的人也在所难免。”即如现今一衣一帽、一器一物、一字一语,种种所作所为,凡是由一人倡导,便有许多人跟随,这称为时尚。譬如有人崇尚坐关,则有许多人跟着坐关。有人崇尚礼忏,又有许多人跟着礼忏。乃至许多人跟着背诵经文,许多人跟着持念准提咒,许多人跟着读等韵,许多人跟着不看注疏而专读白文,许多人跟着斋十万八千僧,许多人跟着学书法、学作诗、学士大夫尺牍语,不约而同,靡然成风。唯独对于刻励心志真实参禅念佛之事,尽管有人倡导却无人跟随,不知这是什么缘故?

推荐阅读

金刚经> 王凤仪十二字薪传> 化性谈> 竹窗随笔> 金刚经解释> 金刚经讲义> 金刚经说什么> 金刚经集注> 白话金刚经讲解> 妙法莲华经全文>

阅读分类导航

四大文学名著唐诗宋词诸子百家史书古代医书佛经大全蒙学易经书籍古代兵书
亲爱的网友,祝您阅读快乐!