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天涯知识库 · 竹窗随笔
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古今人不相及(众生 业障)

本朝尊宿①,自洪武②至今,殆不多见。无论唐宋,只如元之中峰③、天如诸老,今代唯琦楚石④一人可与驰骋上下,况古之又古耶!得非世愈降、障愈深耶?豪杰固无文王犹兴,毕竟星中之月而已。然则末法中人,不可妄自尊大而轻视古德,又不可甘心暴弃而不为豪杰也。

【注释】

①尊宿:德尊年长者。《观经·序分义》曰:“德高曰尊,耆年曰宿。”

②洪武:明太祖年号(1368——1398)。

③中峰:元朝明本禅师。号中峰。浙江杭州钱塘人,俗姓孙。其性睿敏,二十四岁从高峰原妙禅师出家,其后并嗣其法。原妙禅师示寂后,自此居无定所,自称幻住道人。延佑五年(1318)应众请还居天目山,僧俗瞻礼,誉为江南古佛。元仁宗曾招请入内殿,师固辞不受,仅受金襕袈裟及“佛慈圆照广慧禅师”之号。著有《天目中峰和尚广录》三十卷,另有《杂录》三卷等。

④楚石:明朝梵琦禅师,字楚石。浙江象山人。俗姓朱。九岁出家。二十二岁任道场寺侍者,又典藏钥。一日,阅《楞严经》恍然有悟。后闻元叟行端禅师于径山弘法,乃前往参学。一夕睡起闻鼓声豁然大悟,行端禅师为印可付法。历住海盐臻福寺、天宁永祚寺、杭州凤山报国寺、嘉兴本觉寺、报恩光孝寺。其后退居西斋,自号西斋老人,专修净土。著作有《楚石梵琦语录》二十卷、《西斋净土诗》等。

【译文】

本朝禅林中德高望重的长老尊宿,自洪武年代至今,几乎不多见。且不说唐、宋禅宗鼎盛时期,只如元朝的中峰明本、天如惟则等诸位长老尊宿,近代唯有楚石禅师一人可与他们竞逐上下。况古之又古呢?该不是世纪越降,众生的业障越深吧?孟子说,若是豪杰之士,即使没有文王教化,也一样能自觉兴起以趋善道。但这种人毕竟如繁星中的孤月而已。然则我们生在末法时代,既不可妄自尊大轻视古德,又不可甘心自暴自弃而不敢担当为豪杰啊。

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