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天涯知识库 · 黄帝内经
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下卷 灵枢篇 营气

【本章要点】

一、简述营气的来源和生成。

二、具体叙述了十四经脉的循行方向、次序和交接部位,构成“常营无已,终而复始”的整体循环。

【原文】

黄帝曰:营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,专者,行于经隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。故气从太出注手明,上行注足明,下行至跗上,注大指间,与太合;上行抵脾,从脾注心中;循手少,出腋中臂,注小指,合手太;上行乘腋,出内,注目内眦,上巅,下项,合足太;循脊,下,下行注小指之端,循足心,注足少;上行注肾,从肾注心外,散于胸中;循心主脉,出腋,下臂,出两筋之间,入掌中,出中指之端,还注小指次指之端,合手少;上行注膻中,散于三焦,从三焦注胆,出胁,注足少;下行至跗上,复从跗注大指间,合足厥,上行至肝,从肝上注肺,上循喉咙,入颃颡之窍,究于畜门①。其支别者,上额,循巅,下项中,循脊,入骶,是督脉也;络器,上过中,入脐中,上循腹里,入缺盆,下注肺中,复出太。此营气之所行也,逆顺之常也。

【注释】

①畜门:颃颡为内鼻孔;畜门为外鼻孔。

【译文】

黄帝说:营气能运行全身,以纳入饮食为最宝贵。饮食入胃后,传输到肺,流溢于内营养脏腑,布散于外滋养形体。其中最纯的部分,则行于脉道之中,经常营运不息,终而复始,这是自然的规律。营气的运行是从手太经脉出,注于手明经脉,上行传注足明经脉,下行达足跗,传注足大趾间,与足太经脉会合。上行股内入脾,从脾上传注心中,沿手少经脉,出腋窝,下臂,至手小指,会合于手太经脉。上行经过腋部,出眼下眶内,注于眼内角,再上行头顶中央,下走项后,与足太经脉会合。沿脊柱下行于尾骶部,再下行注于足小指尖,斜入足心,注于足少经脉。上行注入肾脏,由肾转注心脏,向外布散于胸中,沿手厥经脉,出腋窝,下臂,经腕后两筋之间,入掌中,出中指尖,回出注无名指尖,合手少经脉。上行于两之间,膈膜之上,散布于三焦,从三焦注胆,出胁肋,注入足少经脉。下行至足背,复从足背注入足大指,合足厥经脉。上行至肝脏,从肝脏上注于肺脏,再上沿喉咙,入上颚之窍,深入于鼻内通脑之处。别行的分支,由额沿头顶,下项后中线,沿脊柱入骶内,这是督脉;再由此环绕器,从中部上行,过脐中,上沿腹内,入缺盆,下注肺脏,复出手太经脉。这就是营气运行的途径,无论上行下行,都循此常道而不变。   

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