欲与元八①卜邻，先是有赠
白居易
平生心迹最相亲，欲隐墙东②不为身。
明月好同三径③夜，绿杨④宜作两家春。
每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。
可独终身数相见，子孙长做隔墙人。
【注】
1.元八：名宗简，字居敬，排行第八，河南人，举进士，官至京兆少尹，是白居易的诗友，两人结一交一 二十余年，情谊深厚。卜邻，即选择作邻居。宪宗元和十年（815）春，诗人和宗简都在朝廷供职，宗简在长安升平坊购置了一所新宅，诗人很想与他结邻而居，于是作这首七律相赠。
2.墙东：此处为用典。语出《后汉书·逸民传》。“避世墙东王君公”，意思是隐居于市井贩夫之中。。
3.三径：语出陶渊明(归去来辞)：“三径就荒，松菊犹存。”
4.绿杨：出自(南史·陆慧晓传)：“慧晓与张融井宅，其间有池，池中有二株杨柳。
译文
孙长一江一
我们平生志趣相投，都渴望过一种“无官一身轻”的隐居生活。我们结邻后，一轮明月，共照着两家的庭院；一株绿杨，将浓浓的春意洒落在两家的院心。每每暂时出门尚且希望有个好伙伴，长期定居怎能不选择好邻居呢!结邻之后，不仅我们两人总能见面，而且我们的子孙也能长久相处。
百字赏析文
孙长一江一
居必择邻，一交一 必良友，乃古之训，人之愿也；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，乃梦得居陋室犹无怨之由也。推而论之，居易欲与元八卜邻，实乃理之然，情之投，志之同，道之和也。即以“卜邻”论之，此诗已堪可为后人师；况香山之意更别有他慨乎！
诗之开篇，述平生过往，同气相求；欲卜成邻，自然之理也。继而，“三径”“绿杨”，两典并用；结成芳邻，情之冀盼也。即便出门，亦期有伴，况移家安居，岂能率尔；成邻之事，非小可也。最要紧处，是为结句；果为邻，不独君我日日数相见，“隔篱呼取尽余杯”，更为子孙长计议，“年年月月日日春”；言至此，卜邻之事，挚友元八，欲婉拒乎？可推却乎？怕必无词也。
此乃层进之法，诗家之常课也。
卜邻，确也。然居易为此诗者，“他慨”乃在借卜邻之心之殷，卜邻之语之切，赞元八人品之高洁，为人之端淑也。