回主页
天涯知识库 · 格言联璧
目录
位置:主页 > 古代文学 > 蒙学 > 格言联璧 >

养生类

【养生】

二一一、

[原文]

慎风寒,节饮食,是从吾身上却病法;

寡嗜欲,戒烦恼,是从吾心上却病法。

[译文]

注意时令变化,节制饮食,这是从自己身体上驱除疾病的方法。减少嗜好情欲,戒除烦恼,这是从自己心理上消除疾病的方法。

二一二、

[原文]

少思虑以养心气,寡色欲以养肾气,常运动以养骨气,

戒嗔怒以养肝气,薄滋味以养胃气,省言语以养神气,

多读书以养胆气,顺时令以养元气。

[译文]

减少思虑,来调养心气;减少欲来调养肾气;不要妄动,来调养骨气;戒止嗔怒,来调养肝气;饮食素淡,来调养胃气;减少话语,来调养神气;博鉴群书,来调养胆气;顺应时令,来调养元气。

二一三、

[原文]

忧愁则气结,忿怒则气逆,恐惧则气陷,拘迫则气郁,急遽则气耗。

[译文]

忧伤愁苦,就会心气滞结;忿怨愤怒,就会心气横逆不顺;惊恐畏惧,就会心气沉落不浮;拘谨固执,就会心气纡郁不释;急躁浮嚣,就会心气损耗不足。

二一四、

[原文]

行欲徐而稳,立欲定而恭,坐欲端而正,声欲低而和。

[译文]

走路,应缓慢又稳健;站立,应端直又恭敬;坐着,应端庄又平正;说话,应低沉又和缓。

二一五、

[原文]

心神欲静,骨力欲动,胸怀欲开,筋骸欲硬,脊梁欲直,

肠胃欲净,舌端欲卷,脚跟欲定,耳目欲清,魂欲正。

[译文]

心神应该保持平静稳定,骨力应该保持活动锻炼,胸怀应该保持宽广豁达,筋骨应该保持坚强硬朗,脊梁应该保持端正平直,肠胃应该保持素淡洁净,舌端应该保持谨慎寡言,脚跟应该保持坚定不移,耳目应该保持聪明朗洁,神应该保持正直无邪。

二一六、

[原文]

多静坐以收心,寡酒色以清心,去嗜欲以养心,诵古训以警心,悟至理以明心。

[译文]

经常静坐思考,来收拢思想;减少饮酒色欲,来清理思想;摒除嗜好情欲,来修养思想;体味古人教训,来警戒思想;悟察至理名言,来明确思想。

二一七、

[原文]

辱不惊,肝木自宁;

动静以敬,心火自定;

饮食有节,脾土不泄;

调息寡言,肺金自全;

恬淡寡欲,肾水自足。

[译文]

辱而不惊则肝自宁,或动或静只要慎重则心自静,饮食有所节制则脾自安,调节呼吸少言语则肺自保全,淡泊少欲则肾气自足。

二一八

[原文]

道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。

[译文]

道自安静之中得来,德于谦让之中养成,福在清俭之中积累,命于和畅之中保全。

二一九、

[原文]

天地不可一日无和气,

人心不可一日无喜神。

[译文]

天地不可一日无太和元气,人心不可一日无欢喜情绪。

二二O、

[原文]

拙字可以寡过,

缓字可以免悔,

退字可以远祸,

苟字可以养气,

静字以可益寿。

[译文]

“拙”可以使人少过错,“缓”可使人免后悔,“退”可远离灾祸,“苟”可使人养福,“静”可使人长寿。

二二一

[原文]

毋以妄心戕真心,勿以客气伤元气。

[译文]

不要以虚妄的心伤害自己的本心,不要因外在的因素伤害了自身。

二二二、

[原文]

拂意处要遣得过,

清苦日要守得过,

非理来要受得过,

忿怒时要耐得过,

嗜欲生要忍得过。

[译文]

不如意的事要能排遣,日子清苦要能守得住,无道理的事要受得住,愤怒产生时要忍耐,欲望产生时要克制。

二二三、

[原文]

言语知节,则愆尤少。

举动知节,则悔吝少。

慕知节,则营求少。

欢乐知节,则祸败少。

饮食知节,则疾病少。

[译文]

说话有分寸则少得罪人;行为有节制则少悔恨;慕有节制则要求少;快乐有节制则祸败少;饮食有节制则疾病少。

二二四、 、

[原文]

人知言语足以彰吾德,而不知慎言语乃所以养吾德;

人知饮食足以益吾身,而不知节饮食乃所以养吾身。

[译文]

人都知道说话可以显示自己的优点,但不知说话谨慎可以培养德;人都知道饮食可以有益生命,却不知节制饮食可以养生。

二二五、

[原文]

闹时炼心,静时养心,坐时守心,行时验心,言时省心,动时制心。

[译文]

热闹的场合可以锻炼心境,安静可以养心,坐时可以守心,行动时可以考验心灵,言时省心,动时制心。

二二六、

[原文]

荣枯倚伏,寸田自开惠逆,何须历问塞翁;

修短参差,四体自造彭殇,似难专咎司命!

[译文]

荣枯互为倚伏,心田开合一切由己,顺与逆顺其自然,何必去问别人?长与短,四时运行,长寿或短命,一切都是自然而成,何必去怪别人。

二二七、

[原文]

节欲以驱二竖,

修身以屈三彭,

安贫以听五鬼,

息机以弭六贼。

[译文]

节制欲念,修养身心,安贫乐道,摒除机巧,都是驱逐病魔的良方。

二二八、

[原文]

衰后罪孽,都是盛时作的;

老来疾病,都是壮年招的。

[译文]

衰败的恶果,都是强盛时不知修持而积累来的。人老后的疾病,都因年轻时不知养生而落下的。

二二九、

[原文]

败德之事非一,而酗酒者德必败;

伤生之事非一,而好色者生必伤。

[译文]

败坏德行的行为有许多,而酗酒必定败德;伤害生命的行为也有许多,而好色必定伤生。

二三O、

[原文]

木有根则荣,根坏则枯;

鱼有水则活,水涸则死;

灯有膏则明,膏尽则灭;

人有真,保之则寿,戕之则夭。

[译文]

树木有根则繁茂,根腐则树枯萎;鱼有水才能活,水干涸了鱼则必死;灯有油才光亮,油尽则灯灭。人有真神,保护则长寿,戕害则必死。

推荐阅读

古今贤文> 三字经> 五字鉴> 弟子规> 声律启蒙> 菜根谭> 了凡四训> 幼学琼林> 古代故事> 国学入门>

阅读分类导航

四大文学名著唐诗宋词诸子百家史书古代医书蒙学易经书籍古代兵书古典侠义小说