【原文】
敬慎第三。一陰一陽一殊性，男女异行。一陽一以刚为德，一陰一以柔为用，男以强为贵，女以弱为美。故鄙谚有云：“生男如狼，犹恐其尪（音汪，矮小，或今之脑瘫或小儿麻痹之类）；生女如鼠，犹恐其虎”。然则修身莫若敬，避强莫若顺。故曰：敬顺之道，妇人之大礼也。夫敬非它，持久之谓也；夫顺非它，宽裕之谓也。持久者，知止足也；宽裕者，尚恭下也。夫妇之好，终身不离。房室周旋，遂生媟黩（音亵渎）。媟黩既生，语言过矣。语言既过，纵恣必作。纵恣既作，则侮夫之心生矣。此由于不知止足者也。夫事有曲直，言有是非。直者不能不争，曲者不能不讼。讼争既施，则有忿怒之事矣。此由于不尚恭下者也。侮夫不节，谴呵从之；忿怒不止，楚挞从之（楚，荆棘也，鞭打之用）。夫为夫妇者，义以和亲，恩以好合，楚挞既行，何义之存？谴呵既宣，何恩之有？恩义俱废，夫妇离矣（心离也）。
【译文】
男子属一陽一，女人属一陰一，
一陰一陽一之性不同，男女之行亦有差异。
一陽一刚一陰一柔乃天道，男强女弱乃人性。
男子以刚强为贵，女子以柔弱为美。
所以有俗语说：
生下像狼一样刚强的男孩，还唯恐他懦弱；
生下像鼠一样柔弱的女孩，还唯恐她像老虎。
修身的根本是“敬”，
避强的根本是“顺”。
所以说：敬顺之道，是妇人最大的礼义。
“敬”要能做到持久：
知足安分，对于丈夫没有求全之心，这样就能长久保持“敬”。
“顺”要能做到宽裕：
宽柔恭下，对丈夫多加以理解包容，这样“顺”就能长久了。
夫妇有终身之好，常在房内亲近玩闹，戏弄侮辱的心就会生出来了。
没有了敬顺，言语就会骄慢，
言语骄慢了，就必定会纵恣无忌，
纵恣起来了，就会凌侮丈夫，无所不至了。
这是由于妇人不知足，从而求全责备；不安分，从而放纵自强。
亏了敬夫之道。
事情有曲有直，言语有是有非，
占理的人不能不争论，没理的人也不能不辩驳，
争论起来了，就会忿怒相向，家室不安。
这是由于妇人不恭下。如果能宽裕一温一 柔、恭顺卑下，何至于此呢？
侮辱丈夫不知道节制，必然会招致呵斥谴责；
争论不止忿怒不休，必然会招致鞭打，
夫妇者，由于和顺而亲厚，由于恩爱而和谐。
现在谴呵鞭打无所不用，还有什么恩义呢？
恩义都没有了，夫妇就会分离了。