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天涯知识库 · 神峰通考
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卷2·火星论

夫火者,南方赤帝之神,神农氏执衡司事。张晏曰:“火为礼,礼者齐,齐者平,故曰衡。行炎之令,主成齐之权。生当春月,母旺子相,势力并行,加以声旺损物损身,得以死绝。明晦继传,见木则愈加辉煌,抱新救火,则火势增炎。夏月之火,执力行权,辉煌则失之易灭,掩藏则可以无殃,见休囚,乃曰成功不退,逢生旺,谓之不息,炎炎火减其势,终无自焚之咎。木助其炎,必主夭折。逢金无水,难成造物之功,有水有金,必作良工之巧。秋月之火,息体休,终归晦地,见生旺又似东行,逢死绝愈增晦味。木助其体,晦而复明,土闭其形,内明外暗,土木或加,光而且晔,晦而且明,谓秋火本晦,若见生旺,又加太东出之光,且死绝失之本暗。喜木生,恶土掩。若有土更有木,又为喜。冬月之火,鬼旺身衰,韬光晦迹,暑气绝而寒气增,恶死绝而好生旺。遇木生则照而无晦,逢水愈减其光,谓冬月寒气增,则火死。得木生,因之以成形。金多返虑旺成为昌,谓火死难以施力,不利见金也”

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