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卷二十

咏物门上

王承之云:太祖一夕玩月,命学士卢多逊曰:“可以作诗。”多逊曰:“请用何韵?”太祖曰:“用儿字韵。”多逊奏诗曰:“太液池边月上时,好风吹动万年枝。谁家玉匣开新鉴,露出清光些子儿。”《王直方诗话》

王文康公,质重厚,尝作诗曰:“枣花至小能成实,桑叶虽粗解吐丝。堪笑牡丹如斗大,不成一事又空枝。”《青箱杂记》

方干咏《击瓯》诗曰:“白器敲来曲调成,腕头匀细自轻清。随风摇曳有余韵,测水浅深多泛声。春漏丁当相次发,寒蝉计会一时鸣。从今已得佳声出,众乐无由更擅名。”

李贞白, 南人,不仕,号处士,善嘲咏,曲尽其妙。《咏刺猬》云:“行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳!”尝谒一贵公子,不甚礼,厅有一格子屏风,题其上曰:“道格何曾格,言糊又不糊。浑身总是眼,还解识人无。”《咏狗蚤》云:“与虱都来不较多,扌暴 挑筋斗太喽啰。忽然管着一篮子,有甚心情那你何!”《咏月》云:“当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没扇。”建师晦之子得诚罢管沿 水军,掌禁卫,颇患拘束,方宴客,贞白在坐,食蟹,得诚顾贞白曰:“请咏之。”贞白曰:“蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。如今飣上盘筵上,得似江湖乱走无!”众客皆笑。《咏罂粟子》云:“倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛,又如铃马兜。鼓槌并瀑箭,直是有来由。”《谈苑》

溪穆清叔因寒食纵步郊外,会数年少同饮于梨花下,以“香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠”各赋《梨花诗》。清叔得愁字,诗曰:“共饮梨花下,梨花插满头。清香来玉树,白蚁泛金瓯。妆靓青娥妒,光凝粉蝶羞。年年寒食夜,吟绕不胜愁。”众客阁笔。《云斋广录》

大庾岭上有佛塔庙,往来题诗多矣。有妇人题云:“妾幼年侍父任英州司寇,既代归,父以大庾本有梅岭之名而反无梅,遂植三十株于道之右,因题诗于壁。今随夫之任端溪,复至此寺,前诗已污漫矣,因再书之云:‘英 今日掌刑回,上得梅山不见梅。辍俸买将三十本,清香留与雪中开。’”好事者因以夹道植梅矣。《倦游录》

刘昭禹《闻蝉》诗云:“一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零!”《雅言杂载》

李建枢咏月云:“昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年!”《抒情集》

谢邈《谢人惠琴材》云:“风撼桐丝带月明,羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品,三尺良材称道情。池小未闻春泛,岳低犹欠暮云生。何妨乞与元中术,临化无妨膝上横。”《谢僧寄拄杖》云:“峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沉。他年必借相携力,蹇步犹能返故林。”

刘希夷《闻砧》云:“秋天瑟瑟夜漫漫,月白天清玉露寒。始向松中萦素练,闲来机上制齐纨。”又《落花》云:“洛水城东桃李花,飞来飞去落谁家。洛女儿惜颜色,行逢花落长叹惜。”《题御柳》云:“花萼楼前初种时,美人楼上逞腰肢。如今抛掷长街里,露染如啼欲恨谁!”

曾庶几,吉州人。一《猿诗》甚切,云:“孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。绿水任从连臂饮,青山不用断肠吟。”《雅言杂载》

李烈祖为徐 养子,年九岁,《咏灯》诗云:“主人若也勤挑拨,敢向尊前不尽心!” 叹赏,遂不以常儿遇之。《诗史》

《惜竹诗》,独陈亚少卿最佳,诗曰:“出槛亦不剪,从教长瘦丛。年年到朱夏,叶叶是清风。”《古今诗话》

李义山游长安,投宿旅店,适会客,因召与坐,不知为义山也。酒酣,客赋《木兰花诗》,众皆夸示,义山后成诗曰:“洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。几度木兰舟上望,不知船是此花身。”坐客大惊,询之,方知是义山。《古今诗话》 《零陵总记》载《木兰花诗》是陆龟蒙所作。

钱太初《惜剑诗》曰:“得自袁公手,屠血未干。玉龙乘夜泣,秋水带霜寒。愿对英雄舞,羞教妇女看。太平无处用,抚匣泪汍澜。”《盆池》云:“一撮浮萍盖蛙黾,不知容得卧龙无?”

吕文靖公守宦海陵,西溪手植牡丹一本,有诗刻石。后范文正亦官此,题云:“和不择地,海角亦逢春。忆得上林色,相看如故人。”后以二公有诗,题者亦多,而花大为人所重。岁久繁茂,覆地数丈。每春花开数百朵,为海陵奇观。

陈标《咏葵花》诗云:“能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。”

郭氏,富室也。有苍头曰捧剑,《咏牡丹》云:“一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。谁能为向天公说,从此移根近太清。”

白乐天初到杭州,令访牡丹。会开元寺惠澄近自都下得之。时花初开,徐凝自富春来谒公,先题牡丹云:“唯有数包红幞在,含芳只待舍人来。”

裴诚郎中与举子 岐为友,好作歌曲。周德华乃刘香女女子,善歌《杨柳词》,有以 裴歌词令德华唱,则音韵所陈,为浮艳之美,德华终不取,二公恨焉。所唱者七八篇乃近日名流之词。滕迈郎中云:“三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。近日令人肠断处,不堪将向笛中吹。”贺知章秘监云:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风是剪刀。”杨巨源员外云:“ 边杨柳曲尘丝,立马凭君剪一枝。惟有春风最应惜,殷勤更向手中吹。”刘禹锡尚书云:“春 一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,恨无消息至今朝。”韩琮舍人云:“枝斗纤腰叶斗眉,春来无处不如丝。灞陵原上多离别,多少长条拂地垂。”又云:“梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。那堪更想千年后,谁见飞花入汉宫!”云溪子曰:“有《艳歌行》,非为桑间、濮上之音也。偕以雪月松竹,杂咏杨柳,作者虽多,鲜见其妙。杜牧之云:‘巫娥庙里低含雨,宋玉门 前斜带风。’滕郎中云:‘陶令门前惹接□空格为上罒下离。——恶人谷珠楼哈哈儿注,亚夫营里拂朱旗。’不言杨柳最佳。”《古今诗话》 《鉴戒录》载贺知章事不同,谓韩琮诗乃韩渥诗。

幽蓟数州,自石晋赂戎后,怀中华不已。有使北者,见燕京传舍画墨鸦甚,旁题诗曰:“星稀月明夜,皆欲向南飞。”

僧居宁,毗陵人,妙工画草虫。尝见水墨草虫有长四五寸者,题云:“居宁醉笔。”虽大失真,然笔力遒劲可。梅圣俞诗云:“草虫有纤意,醉笔得正熟。”

张文懿家有《春 钓叟图》,上有李煜《渔父词》二首,其一曰:“花有意千里雪,桃花无言一队春。一壶酒,一竿鳞。世上如侬有几人!”其二曰:“一棹春风一叶舟,一轮茧缕一轻钩。花满渚,酒满瓯。万顷波中得自由。”

相国于兢善画牡丹,幼年从学,见牡丹盛开,乃落笔仿之,不浃旬夺真。有人赠诗曰:“看时人出涩,展处蝶争来。”有全本《折枝图》传于世。

白乐天以诗名与元微之同,时号元白。诗词多比图画,如《重屏图》,自唐迄今传焉,乃乐天《醉眠诗》也。诗曰:“放杯书案上,枕臂火炉前。老寻思睡,慵便取次眠。妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤!”且诗之所以能尽人情物态者,非笔端有口,未易到也。诗家以画为无声诗,诚哉是言!

德宗西幸,有二马,一号神智骢,一号如意骝,进退缓急,皆如其意,因谓之功臣。乘幸诸苑,驭者进瑞鞭,因语近臣曰:“昔者西幸,有二骢,谓之二绝;今得此鞭,可谓三绝。”因吟韩翊诗曰:“鸳鸯赭白齿新齐,晚日花开放碧蹄。玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。”并《古今诗话》

狄涣字子炎,唐相国梁公之后,寄于南岳,以林泉自适。《题柳》云:“天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。雨余笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么?”《雅言系述》

崔鲁慕杜牧之为诗,尤能咏物。如《梅花》云:“强半瘦因前夜雪,数枝愁向晚来天。”又曰:“初开已入雕梁画,未落先愁玉笛吹。”《山鹊》曰:“一番春雨吹巢冷,半朵山花咽觜香。”又曰:“云生柱础降龙地,露洗林峦放鹤天。”《莲花》曰:“何人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。”此颇形迹。《摭言》

苏子瞻、李伯时为李仲远作《松石图》。仲远取杜子美“松根 僧憩寂寞,庞眉皓首无住着,偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落”之语,复求伯时画此四句,目为《憩寂图》。子由题云:“东坡自作苍苍石,留取长松待伯时。只有两人嫌未足,兼收前世杜陵诗。”《百斛明珠》

子瞻归自道场何山,遇大风雨,因憩耘老溪亭,命官秉烛捧砚,写风雨竹一枝,题诗云:“更将掀舞势,把烛书风筱。美人为破颜,恰似腰肢袅。”

刘仲几饯饮东坡,中觞,闻笙箫声杳杳在云霄间,抑扬往返,粗中音节。徐而察之,则出于双瓶,水火相搏,自然吟啸,食顷乃已。坐客惊叹,请作《瓶笙诗》以记云:“孤松吟风细泠泠,独茧长缫女娲笙。陋哉石鼎逢弥明,蚯蚓窍作苍蝇声。瓶中宫商自相赓,昭文无亏亦无成。东坡醉熟呼不醒,但云作劳吾耳鸣。”并同前

湖口人李正臣蓄异石九峰,玲珑宛转若窗棂然。予欲以百金置之,与仇池石为偶,方南迁未暇也。名之曰壶中九华,以诗识云:“我家岷蜀最高峰一作“清溪电转失云峰”,梦里犹惊翠扫空。五岭莫愁千嶂外,九华今在一壶中。天池水落层层见一作“石泉影落涓涓滴”,玉女窗明处处通。念我仇池太孤绝,百金归买小玲珑。”《玉局文》

器之喜谈禅而倦游山,山中笋出,戏语器之同去参玉版和尚去来,乃作此句云:“丛林真百丈,法嗣有横枝。不怕石头路,来参玉版师。聊凭柏树子,与问箨龙儿。瓦砾犹能说,此君那不知。同前

西南地 少雪,余及壮年,只一二年见之。自退居天国溪堂,山深气严,岭丛薄,无冬而不雪。每一赏玩,必命诸子赋诗为乐,既而蹈袭剽掠,不免涉前人余意,因戏取声色气味富贵势力数字,离为八,章止四句,以代一日之谑,且知余之好不在于世俗所争而在于雪也。仍仿欧公体,不以盐玉鹤鹭为比,不使皓白洁 素等字,《声》:“石泉冻合竹无风,夜色沉沉万境空。试向静中闲侧耳,隔窗撩乱扑春虫。”《色》:“闲来披氅学王恭,姑射群仙邂逅逢。只为肌肤酷相似,绕庭无处觅行踪。”《气》:“半夜欺凌范叔袍,更兼风力助威豪。地炉火暖犹无奈,怪得山村酒价高。”《味》:“儿童龟手握轻明,渐碾槍旗入鼎烹。拟欲为人修水记,惠山泉冷酿泉清。”《富》:“天公呈瑞足人心,平地俄闻一尺深。此为丰年报消息,满田何止万黄金!”《贵》:“海风吹去无边,倏忽凝为万顷田。五月京尘渴人肺,不知价值几多钱。”《势》:“高下斜横薄又浓,破窗疏户若相攻。莫言造物浑无意,好丑都来失旧容。”《力》:“万石千钧积累成,未应忽此一毫轻。寒松瘦竹本清劲,昨夜分明闻折声。”《玉局文》

文忠守颍日,因小雪,会饮聚星堂,赋诗,约不得用玉月梨梅练絮白舞鹅鹤等事,欧公篇略云:“脱遗前言笑尘杂,搜索万象窥溟溟。”自后四十余年,莫有继音。元祐六年,东坡在颍,因祷雪于张龙公获应,遂复举前令。篇末云:“汝南先贤有故事,醉翁诗话谁能说?当时号令君听取,白战不许持寸铁。”《王直方诗话》

山谷有“蕨芽已作小儿拳”之句。张阁云:“此忍人也。”时阁方为河内推官,而通判葛繁最喜蔬食诵经,故阁亦断荤而有此语。同前

荆公作相,苑中有石榴一丛,枝叶甚茂,止发一花,题诗云:“浓绿万枝红一点,动人春色 不须多。”

荆公过东坡,见案上有石研,甚赏,因曰:“当集句赋之。”唱曰:“巧匠斫山骨。”沉吟久之,不能成,因命驾去。

腊梅,山谷初见之,作二绝。一云:“金蓓销春寒,恼人香未展。须无桃李红,风味极不浅。”一云:“体熏山麝脐,色染蔷薇露。披拂不盈怀,时有暗香度。”缘此,腊梅盛于京师。然 游间亦有不甚喜之者。余尝作《解嘲》云:“纷纷红紫虽无韵,映带园林却要渠要或作见。谁遗一枝香最胜,故应有客谓何如!”

高致虚云:“东坡言过 泉壁上见诗云:‘直待众生总无垢,我方清冷混常流。’问人云,可遵作。因作一绝云:‘石龙有口口无根,自在流泉谁吐吞。若信众生本无垢,此泉何处觅寒 ?’可遵缘此知名。后来京师,每有宾客,必出数十篇,读者无不绝倒。”并同前

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