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第八章 明清 第三节 明清(鸦片战争前)文化

第三节 明清(鸦片战争前)文化

一、哲学

明清时期的哲学思想相当发展,唯心主义与唯物主义的对立和斗争很激烈。

唯心主义王学与王学左派 明朝前期,客观唯心主义的程朱理学很流行,在思想领域处于统治的地位。至明朝中期以后,王守仁的主观唯心主义的心学兴起,一时影响极大。

王守仁(1472—1528),字伯安,余姚(今属浙江)人。曾结庐故乡明洞侧,世称明先生。他发展了南宋陆九渊的学说,主张“心外无物”,“心外无理”,“心明便是天理”。这是彻底的主观唯心论。他又提倡“致良知”与“知行合一”。所谓“致良知”者,即是要求人们从事于“去人欲,存天理”的修养。所谓“知行合一”,不是认识与实践的统一,而是知与行合二而一,知就是行,行就是知。“知行合一”说的宗旨,在于消除人们一念中之不善,以防祸于未然。①王守仁的学说在明后期广为流行,几乎有取代程朱理学的趋势。王守仁的著作由门人辑成《王文成公全书》三十八卷,其中的《传习录》和《大学问》为主要哲学著作。王守仁学说被称为王学,其学派被称为明学派或姚江学派。

明代后期的进步思想家李贽,福建晋江人。他虽是王学传人,但他的思想含有唯物主义成分,是王学左派的代表人物。他反对“以孔子之是非为是非”,反对把儒家经典看作是真理的标准,对理学进行了激烈的批判,表现出了大胆的离经叛道的批判神。他的著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》等。

唯物主义 明末清初,有三大思想象,就是黄宗羲、顾炎武、王夫之。

黄宗羲(1610—1695),字太冲,号南雷,世称梨洲先生,浙江余姚人。他反对宋儒“理在气先”之说,认为“理”不是实体,只是“气”中的条理和秩序。他在政治上反对君主专制,对君主专制制度作了深刻的揭露,指出专制帝王把天下当作自己的产业,乃害民之贼。又指出专制帝王之法乃“一家之法”,并非天下人之大法。此外,在经济上,他反对“工商为末”的传统观念,提出工商“皆本”之论。这种见解代表了工商业者的利益。黄宗羲的著作有《宋元学案》、《明儒学案》、《明夷待访录》、《南雷文案》等。

顾炎武(1613—1682),字宁人,世称亭林先生,江苏昆山人。他在哲学上受到二程和朱熹的影响,可是他也赞成张载的唯物主义观点,承认“气”是宇宙的实体。他反对君主专制的政治,异常称赞《明夷待访录》一书,认为他的主张和《明夷待访录》相合者十之六、七。他又反对理学,认为理学空言心,那不是学问。他极力提倡“实学”,主张“经世致用”。主要著作有《日知录》、《天下郡国利病书》等。

王夫之(1619—1692),字而农,号姜斋,世称船山先生,湖南衡人。他在哲学上发展了张载的唯物主义观点,批判了宋、明以来的客观唯心主义和主观唯心主义,主张“尽天地之间,无不是气,即无不是理也。”①把我国古代的朴素唯物主义向前发展了一步。此外,他还提出了“耕者有其田”②的主张,认为土地不是帝王的私产,是耕者所有。这个观点是很进步的。他的主要著作有《周易外传》、《尚书引义》、《读四书大全说》、《张子正蒙注》、《思问录内外篇》、《噩梦》等。

二、文 学

小说 明清文学以小说最为发展。明代的小说最负盛名的是罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》。清代的小说最负盛名的是曹雪芹的《红楼梦》、蒲松龄的《聊斋志异》、吴敬梓的《儒林外史》。

《三国演义》的全称是《三国志通俗演义》,是一部长篇历史小说。其内容是根据陈寿的《三国志》和元代《三国志平话》和某些传说写成,系统而生动地描述了一百年间的重要史事和主要人物。此书的思想宣传封建正统主义,但文字浅近,文笔生动,情节曲折,人物各有思想、情态,尤其是对于战争和策略的描述,至今还被兵家看作是“权谋”类兵书。《水浒传》是一部描述北宋农民起义的长篇小说,其内容是根据《宣和遗事》及有关话本、故事写成,书中创造了108个农民男女英雄形象,以梁山为根据地,对黑暗腐朽的北宋王朝进行了坚决的斗争。这是我国古代少有的描述官民反、歌颂农民起义的进步小说。《西游记》是长篇神话小说,是在民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧的基础上写成。书中的主人公孙悟空曾大闹天宫,又保护唐僧历尽千山万水,到“西天”取经。此书视野广阔,想象丰富,蔑视封建秩序,歌颂反抗神,情节曲折,语言生动,是一部家喻户晓、老少咸宜的通俗小说。

《红楼梦》是一部杰出的长篇情小说,实际是以贾宝玉、林黛玉两位青年的情悲剧为线索,描述了清朝前期的贵族、官僚或富商贾、史、王、薛四大家族的盛衰过程。反映了封建社会末期的各种矛盾和斗争。书中对封建制度和礼教进行了深刻地揭露和批判,对于一些善良人们的不幸遭遇给予同情。这是一部具有高度思想和艺术的著作。《聊斋志异》是一部短篇小说集。全书以描述人与鬼、狐的关系,写成若干故事。对当时的封建制度和官僚、地主多所揭露,对劳动人民给予同情。《儒林外史》是一部以描写封建社会后期儒生为主的长篇小说。书中揭露批判了封建科举制度,谴责了一些追逐功名利禄的儒生的种种丑态,对于自食其力的人则给予同情。

戏剧 明清时期戏剧也有很高的成就。最优秀的剧本有明代汤显祖的《牡丹亭》,清代洪升的《长生殿》,孔尚任的《桃花扇》等。

《牡丹亭》是描写情故事的剧本。即杜丽和柳梦梅在梦中相会。杜丽醒后思念成疾,抑郁而死。后来柳梦梅打开她的坟,她又死而复生,经过同封建家长的斗争,二人终于结为夫妇。此剧又名《还魂记》。《长生殿》是描写唐明皇(唐玄宗李隆基)和杨贵妃的情故事。剧中歌颂了他(她)们的生死不渝的情,同时也暴露了统治阶级的腐朽生活和由此所带给人民的深重灾难。《桃花扇》是描写文人侯方域和秦淮歌李香君的情故事。剧中揭露了明朝统治集的黑暗腐朽,批判了祸国殃民的官僚、Yan荼毒人民的情况。

三、史学 地理学

史学 明清的史学很发展,官修、民修的史学著作都很多。明代的官修史书主要有《元史》、《明实录》和《明会典》等。《元史》修于明初,二百一十卷,系统地记述了元朝一代的历史,是二十四史之一。《明实录》是编年体史书,是由每位新即位的皇帝命史官根据档案撰修前一皇帝的实录。明朝从太祖朱元璋至熹宗朱由校,共十五帝都有实录,只有明宗朱由检(崇祯帝)为亡国之君,没有实录。这些实录都保存下来,其内容十分丰富,涉及明朝各个方面,是研究明史的宝贵资料。《明会典》在明朝修过多次,现在通行本是万历重修本,共二百二十八卷,内容很丰富,为研究明朝典章制度的重要资料。明代私家著史以谈迁的《国榷》最有名。《国榷》一百零八卷,是一部编年体明史。此书对于研究明史,尤其是研究明代建州女真及崇祯一朝的历史,有重要参考价值。

清代的官修史书主要有《明史》、《清实录》、《清会典》、《清三通》等。《明史》是清朝特设明史馆编撰的,三百三十二卷,系统地记述了明朝一代的历史,是二十四史中较好的一部。《清实录》是编年体史书,也是新立皇帝为前一皇帝所修。《清实录》共十三部,第一部为《满洲实录》,第二部为《太祖实录》,第十三部为《宣统政纪》,每部都内容丰富,为研究清史的宝贵资料。《清会典》亦修过多次,现在通行本是光绪重修本。凡会典一百卷,事例一千二百二十卷,图二百七十卷,为研究清朝典章制度的重要资料。《清三通》就是《清朝文献通考》三百卷,《清朝通典》一百卷,《清朝通志》一百二十六卷,也都是记述清朝典章制度的重要著作。

清代的私家著史很多,其中章学诚撰《文史通义》一书是一部很重要的史学评论著作。章学诚(1738—1801)字实斋,浙江会稽(今绍兴)人,是唐代刘知几之后最著名的史学评论家。所著《文史通义》分内篇五卷,外篇三卷。他主张史学要经世致用,反对空谈义理,也反对专务考据。他又提出“六经皆史”的观点,把为儒者一直奉为圣明的经书看作只是古代史料。他还认为刘知几所主张的史家“三长(才、学、识)”并不完备,他在“三长”之外,再加上“史德”一条。“史德”是指“著书者之心术”①,即史学家著史要忠于客观史实,褒贬善恶务求公正。章学诚的这些观点和主张都是进步的。

地理学、地图 明清的地理学和地图学都很发展。其中以《大明一统志》和《大清一统志》最重要。《大明一统志》九十卷,是一部明朝全国地理总志。《大清一统志》在清朝修撰数次,其中以嘉庆年间的重修本最完备,称为《嘉庆重修一统志》,共五百六十卷,是一部清朝全国地理总志。私家著地理书以清初顾祖禹撰《读史方舆纪要》最有名。全书一百三十卷,记述各盛府、州、县建置沿革,疆域变迁,侧重于山川险要,攻守异势,史料价值极高。

关于地图的绘制,日臻科学。明代罗洪先绘《广舆图》,这是我国现存最早的地图集。郑和下西洋,绘有航海图,这是一部最早的、比较完善的自我国远航南洋、印度洋,直抵阿拉伯海及非洲东岸的实用航海路线图。清朝所绘地图尤为可贵。康熙时所绘《皇舆全图》是通过全国的大地实测绘成的,这在中国是创举,也属当时世界的前列。此图的重要缺陷是因当时发生噶尔丹叛乱,新疆西部未得测绘。乾隆时,准噶尔部平定,新疆西部补绘;其他部分以《皇舆全图》为基础进行修订,编成《皇舆全览图》①。此图在同治年间,胡林翼改编成《大清一统舆图》,公开发行。此图成为此后中国各种一览图的蓝本。

此外,地理考察工作也有新的成就,明代考察旅行家徐宏祖(别号霞客)写了一部优秀的地理著作,名为《徐霞客游记》。此书对我国河道地理的考察作出了重要贡献,特别是对我国西南石灰岩地貌的介绍,是世界上有关这方面最早的记载,在科学上有很高的价值。

四、图书整理与编纂

在图书典籍的整理和编纂方面,明代编有《永乐大典》,清代编有《古今图书集成》和《四库全书》。

《永乐大典》 《永乐大典》成书于明成祖永乐时,由解缙等奉命纂修。全书为二万二千八百七十七卷,另有凡例、目录六十卷,合共二万二千九百三十七卷,装成一万一千零九十五册。全书收入古书七、八千种,上自先秦,下到明初。《永乐大典》是中国历史上最早最大的一部百科全书式的类书,而且也是世界上最早和最大的一部百科全书。可惜这部名贵典籍在清末八国联军入侵北京时,已被焚烧殆尽,少量的被劫到国外。目前经多方访查整理,已由中华书局影印出版了七百九十七卷。

《古今图书集成》 《古今图书集成》一万卷,总目四十卷,共计一万零四十卷,清康熙时陈梦雷编,雍正时蒋廷锡奉敕重编。全书分为历象、方舆、明伦、博物、理学、经济六编,每编又分若干典,合共三十二典。这是中国现存的一部最大的类书。

《四库全书》 《四库全书》是清乾隆皇帝委派纪昀等许多著名学者编纂的,全书分为经、史、子、集四类,收入古书三千五百零三种,共七万九千三百三十七卷,装订成三万六千三百零四册,这是中国最大的一部丛书。书成后共缮写七部,现完整保存下来的还有四部。《四库全书》编成后,编者们又撰《四库全书总目提要》二百卷,仍以经、史、子、集分类,类下又分目属,每书皆摘举要点,考其源流得失,广泛的评价了我国的古籍,可为阅读古籍入门之书。

五、科学技术

天文、历法 明朝原用历法名《大统历》,实际是元朝郭守敬修的《授时历》。至明朝末年,此历已出现较大误差,崇祯时,由徐光启主持修订,聘用耶稣会士龙华民、汤若望等参与工作,比较系统地引进参考了欧洲的天文学知识,修成《崇祯历书》。此历书比《大统历》准确,与日月星辰的运行及节气的变化都相符合。可是此历书在明代并未颁行,至清初由汤若望进呈,才颁行全国,称《时宪历》,一直用到清末。

清代王锡阐是著名的天文学家,他著有《晓庵新法》等书,发明了推算金星、水星凌日的方法,提出了日、月食初亏和复圆方位角计算的新方法。

数学 清代梅文鼎是位大数学家,一生不肯做官,致力于天文历算的研究,在这些方面著书八十余种之多。其中的数学著作,总结了我国古代数学的丰富成就,又介绍了西方的数学知识,为数学的发展作出了重大贡献。明安图也是一位大数学家,蒙古族人,在钦天监任职多年。他所著《割圆密率捷法》一书,在数学上有突出成就。

医学 明代的医学很发展。朱橚等撰《普济方》最有名。此书取迸今医方编成,凡一千九百六十论,二千二百七十五类,七百七十八法,二万一千七百三十九方,二百三十九图,自古经方以此书最为完备,为后世研究中医药学提供了极为丰富的资料。

药学方面以李时珍(1518—1593)所撰《本草纲目》最有名。李时珍,湖北蕲州(今蕲春西南)人,他毕生行医。访采医药,阅书八百余种,撰成《本草纲目》五十二卷,记载药物一千八百九十二种,附有动植物插图一千一百余幅。全面总结了我国古代的药物学成就,把我国药物学的研究提高到一个新的阶段。在世界药物学史上亦占有重要的地位。

建筑 明清时期的建筑业空前发展,建筑规划、布局、材料、技术、工艺等各个方面,都远比前代进步。帝王的宫殿、苑囿,贵族官僚们的署衙、府第自不必说,就是汉和各少数民族的重要寺庙或民居也都很讲究。

这里只介绍一下明代万里长城和北京紫禁城。

明代最伟大的建筑是万里长城。西起甘肃的嘉峪关,东至吉林的鸭绿江滨,全长六千三百余公里。其中自山海关至鸭绿江一段已坍塌损毁,自山海关至嘉峪关一段至今保存较好。长城为防御军事建筑,墙身多为巨型方砖石砌成,上建女墙和敌楼、碉堡,要道设关口,因地势起伏蜿蜒,易守难攻。万里长城是中华民族伟大智慧的象征。

紫禁城是明清两代宫城的名称,以天象紫微垣比喻帝居而得名,在北京旧皇城中。紫禁城与城内的建筑合为一体,今称北京故宫。故宫始建于明永乐四年(1406),至十八年告成。此后历代有所修缮。紫禁城南北长960米,东西宽720米,周垣3.5公里。有四门,正门曰午门,后门曰玄武门,东门曰东华门,西门曰西华门。四隅有角楼,垣外有护城河环绕。城内自午门至玄武门为中轴,前后分为“外朝”、“内廷”两部。外朝以三大殿为主,即奉天殿、华盖殿、谨身殿,嘉靖时改名皇极殿、中极殿、建极殿,为处理朝政和举行大典之处。三大殿东西两翼对称建有文华殿和武英殿。内廷以三大宫为主,即乾清宫、交泰殿、坤宁宫。三大宫东西两翼分别建有东六宫和西六宫。后为后苑。内廷为皇帝和后妃生活安息之处。清朝继续以紫禁城为宫城,改三大殿名依次为大和殿、中和殿、保和殿,改玄武门为名神武门,改后苑名为御花园,还增建了一些宫殿。

紫禁城内的宫殿建筑左右对称,规制严整,气势宏伟,辉煌瑰丽,为我国现存最壮丽的古建艺术群体,也是世界上少有的保存完好的古帝王宫城。

复习题:

1.明清时期有哪些主要思想家?各有什么主要代表观点?

2.试举数种明清时期著名小说和剧本,并说明其作者。

3. 明清时期的主要地理著作和地图有哪几种?

4.《四库全书》是何时编纂的?此书的大致情况是怎样的?

重要名词:

* 玉守仁* 黄宗羲* 戴震* 李时珍 徐光启 梅文鼎 明安图《明实录》《清实录》* 《文史通义》* 《红楼梦》《三国演义》《牡丹亭》《桃花扇》* 《大清一统志》* 《四库全书》万里长城 紫禁城

参考书:

1.翦伯赞主编:《中国史纲要》(下册)第七章第六节、第八章第十节。

2.张传玺、张仁忠合著:《中国古代史辅导讲座》第二十讲。

3.翦伯赞、郑天挺主编:《中国通史参考资料》第六、八册“文化”部分。(选读)

4.郑天挺主编:《明清史资料》(上、下册)“文化”部分。(选读)

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① 以上所引见《传习录》(中)、(下)。

① 王夫之《读四书大全说》卷一○。

② 王夫之《噩梦》。

① 章学诚:《文史通义·内篇·史德》。

① 故宫博物院于1925年发现该图铜版,重印用名《清乾隆内府舆图》。

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