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天涯知识库 · 唐文拾遗
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卷四十一

◎ 崔致远(八)

◇应天节斋词三首(以下斋词)

道士某乙言:伏以圣人降生,王者嘉应,包天地之大德,启日月之殊祥。是以电绕虹流,克符龙质;握乾披震,允叶龟书。伏惟圣神聪睿仁哲明孝皇帝紫府真宗,丹陵宝命,孝理而勤修一德,化成而胥悦万方。偶以犬吠尧威,熊惊汉御,犹轸泣辜之念,暂劳展义之行。今者风振南薰,方任长赢之节;星瞻北斗,乃当诞庆之辰。莫不山灵供万岁之欢声,河伯献千年之瑞色,仰资圣寿,敢设仙斋。广成子之微言,既传众妙;华封人之善祝,实系群诚。伏愿德乃日新,祸当天悔,暂兴时雨,遍洗妖氛,高整鸾旗,早回凤辇。然后搜济汾之咏,撰封岱之仪,传芳于玉叶金枝,积庆于天长地久。使蛮戎率服,蠢植咸苏,仰沐华胥之风,齐登仁寿之域。普天率土,永贺升平。

◇又

道士某乙言:伏以父天母地,帝道所以为尊;贯月绕星,灵符于是乎在。况覩一人有庆,固知万寿无疆。伏惟皇帝陛下龙握丕图,凤资圣纪,播休声于里社,标盛礼于高禖。今者风调舜琴,日缓羲辔,历草舒芳于八叶,丹陵降瑞于千龄,谨设仙斋,仰陈善祝。伏愿尘销九野,波息四溟,早回西幸之仪,便举东封之礼。一千年之休运,高建武功;三十世之昌期,倍延福祚。允谐大定,永贺中兴。

◇又

伏以濑乡白鹿,既挂仙踪;函谷紫云,果资王气。积庆于天长地久,传华于圣子神孙,耀玉京而我李长春,演金录而庄椿永茂。伏惟皇帝陛下三无禀德,万有覃恩,叶感星梦日之祥,掩四八眉之瑞。上天降圣,爰乘解愠之风;列土修斋,况值宴之月。伏愿峒山顺轨,汾水回銮,迎万岁之岩音,归九重之天阙。享七百年之休运,寰宇中兴;守五千字之格言,兵戈大定。仰祈玄鉴,永护皇居。

◇上元黄录斋词

年月朔,启请如科仪。伏以有德不德,无名可名,自施倏忽之功,莫究希微之旨。是以紫府乃修心可到,玄关非用力能开。臣志慕真风,躬行正道。但以汉良前筯,犹劳战伐之谋;越蠡扁舟,未遂优闲之望。既荣人爵,须报主恩,誓歼无赖之徒,久练不祥之器。动拘俗役,虑犯玄科。今则节已及于上元,灾未销于下界,谨修常醮,仰贡微诚。所愿枭覆顽巢,凤回仙驾,帝座与三台永耀,王畿与九牧皆安,雷惊而蛰户全开,风埽而妖氛静息,俾臣灵根日茂,至业天成。虎符提阃外之权,终安泽国;虹节指壶中之境,得认家山。臣无任虔肃祷祠恳悃之至。谨辞。

◇中元斋词

年月朔,启请如科仪。伏以道本强名,固绝琢磨之理;身为大患,深惊辱之机。能审自然而然,必知无可不可。是以雕辞赞美,则乖妙旨于混成;矫志求真,则爽奇功于积学。冀标玉籍,在守金科。臣才谢半千,虽惭贤路;心凝正一,早扣玄关。斋诚于八节三元,炼志于龙缄凤蕴。但属鲸翻逆,蜮喷毒沙,数年兴蠹螫之灾,万姓抱疮痍之苦。三尺剑高提在手,须救危时;六铢衣轻挂于身,未谐夙愿。今谨因中元素节,大庆良辰,依宝坛而醮设常仪,企仙阙而拜申恳。伏愿真风荡涤,玄泽滂流,吾君享万岁于岩音,贤相耀六符于渭诀。询舜弦之美化,永复昌期;漏汤网之凶徒,咸归显戮。然后戴发含齿,鳞潜羽翔,不知日用之功,各遂天成之乐。俾臣代勋善继,真位高迁,留形于烟阁云台,纵赏于芝田蕙圃。铸金追想,终荣圣主之恩;叱石闲游,得效仙人之术。傥非过望,敢不修。臣某无任祈恩谢过虔祷恳悃之至。谨辞。

◇下元斋词

年月日,启请如科仪。伏以教资妙用,无为而无不为;道在勤行,不厌是以不厌。苟得捧持三宝,必能极护万灵,须凭善建之根株,始睹混成之阃阈。故曰:大丈夫处其厚而不处其薄,居其实而不居其华者也。臣虽尘役拘身,而云装挂志,大成是望,上达为期。每依郭璞诗中,调玉石;愿向葛洪传上,得寄一名。所以仰钦象帝之先,岂在他人之后?听烂柯翁之说,则倍惜光;览《抱朴子》之言,则不亏忠信。但以卑栖俗累,深握兵符,政刑之得失难调,赏罚之重轻易忒,暗推愆咎,莫补修。况叨真位之荣,恐负玄科之责,是以三元八节,显醮遥祠,唯期致力于九层,未曾妨功于一篑。今则天吏扣应钟之候,冰官揽玄辔之时,月数就盈,日辰在望,仰投灵地,敬设宝坛,备仪于琳几琼盘,注想于金台银阙,冀感通于良夕,能济技于危时。伏乞太上三尊,十方众圣,曲垂玄鉴,俾遂丹诚,早回翠辇于长安,复振皇风于正始,秉陶钧者永谐德化,仗节钺者共戢兵戎,波涛静寝于四溟,氛雾豁开于九野,树下有推功之将,草间无求活之徒。至于翔翼跃鳞,跂行喙息,偕登仁寿之域,不蹑昏迷之途。使臣深结道缘,遥申斋愿,望三清于通路,资一溉于良田。此时枕越石之戈,暂妨高卧;他日把浮邱之袂,岂讶后来。臣某无任沥恳投辞虔祷惶切之至。谨辞。

◇又

年月日,启请如科仪。臣伏以测管窥天,虽乖旷望,挥戈驻日,盖感诚。苟为山之力不亏,则至海之期何远,仰玄门之善闭,遵妙道以勤行。但以为子为臣,曰忠曰孝,既增荣于国禄,愿无忝于家勋。手握玉符,且救寰中之难;志栖金录,唯思象外之游。每虑政失务三,法亏画一,虽慎抚绥于南兖,尚多愆咎于北酆。况当剪寇为期,弭兵未暇,今则月就盈数,日临下元,遥仿真仪,敬陈斋法,俨星坛而稽首,想风驭以驰魂。伏乞太上三尊,十方众圣,玄慈见荫,良愿克谐,翠华早耀于秦云,皇祚永兴于汉日,百官多庆,八裔同欢,寇戎则销燧象之灾,幽滞则假烛龙之照。然后使臣世官贞吉,道业滋成,遗荣待泛于五湖,企想潜通于三岛。作人间之都尉,蒯训无心;拜天上之侍郎,沈羲有望。唯愿在家必达,终能直道而行,臣无任祈恩忏罪虔切惶恐之至。谨辞。

◇上元斋词

年月日,启主如科仪。臣仰察玄经,乃见道资众甫;俯稽圣典,则知神应至诚。是以早详病病之言,每励贤贤之行。五音五色,实除耳目之娱;六甲六丁,潜致爪牙之役。愿蹑轻飞之路,常敲众妙之门。但属戎马生郊,陈蛇奔,无苟免而临难,不得已而用兵。盖报主恩,虑亏臣节,只誓显诛寇孽,宁知暗积愆殃,虽军律克申,而真科是惧。今以日延和景,月满初元,遇吸新吐故之辰,忏喙腐吞腥之罪,俨陈醮礼,敬荐斋诚,灯耀九光,烬焚百和。寂寥尘外,幡幢静设于星坛;仿佛云中,环佩似传乎风驭。冀销妖祲,仰告威灵,伏乞大降玄慈,下从丹恳,万乘永资于万寿,百官皆荷于百祥,战场则荆棘丛生,农壤则麦禾花茂,凡云蠢动,尽获昭苏。然后俾臣援溺功成,奉身以退,冲灵道遂,鼓腹而游,饱琼蕊之餱粮,就瑶台之蹊径。遇圯上者终谐素志,自有前踪;入壶中者益感专心,宁无后望。既殊捕影,敢惮劳形,臣无任悔过祈恩虔切惶恐之至。谨辞。

◇中元斋词

启请如科仪。域中之四大难名,字之曰道;物外之三清在想,心以为斋。岂图滋福于一身,唯愿洽恩于万汇。臣生逢圣日,志慕真风,宁贪久视之门,有觊轻飞之路。但以行先不殆,德贵有余,每虔一气以存思,非止三元而展敬。今则云摧火影,风戛金声,当中元积庆之辰,谨修常醮;以下界罹灾之事,仰告玄慈。一昨夏景既阑,秋成甚迩,而乃旷野则飞羊敛翅,深泉则黑蜧藏鳞,嗷嗷之黔庶何依,烈烈之苍穹莫诉。虽近沾美泽,而尚慊农郊。伏乞太上三尊,十方众圣,下从恳,大庇生灵,使风雨常调,烟尘永息,兴圣祚于千秋万岁,振欢声于四海九州。然后俾臣功名则与国同休,道业则在家必达。水中泛泛,谢时态之浇浮;云外飘飘,逐仙踪而骞翥。既探珠而有望,宁种玉以无因,臣不任祈恩救灾恳祷虔惕之至。谨辞。

◇下元斋词

启请如科仪。伏以混成至道,本在勤行;众妙玄门,唯资善闭。故曰修之身则其德乃贵,修之国则其德有余,既能事小功多,可谓暂劳永逸。臣虽手提金钺,而心寄瑶台,飘飘然自有良期,扰扰者谁知积学?是以三元致敬,一气存思。伫天上之鸡声,潜悬素望;待海中之鹤信,每沥丹诚。终冀用之则行,岂言深不可识。今者谨赍薄礼,仰黩玄慈,所愿转茂灵根,渐抛俗界,饵崦嵫之奇草,饮沆瀣之仙浆。汉代淮王,终遂仙游之乐;周时柱史,何妨吏隐之名。苟保天成,奚言日损,景仰于其中有象,原知于此外无求。臣无任投辞恳迫虔祷兢越之至。谨辞。

◇黄录斋词

启请如科仪。臣身拘俗网,志仰真筌。虽窈窈冥冥,至道则无形可扣;而勤勤恳恳,心则有感必通。是以每励焚修,敢安晷刻,所冀学海而终归巨海,好龙而不惧真龙,岂贪轻举之名,但效勤行之旨。然以早分相印,久握兵符,当扶危静乱之秋,有戮暴诛之役,伏虑政条失所,刑律乖宜,愆违暗积于玄司,殃咎难逃于黑籍。今则景销木德,节启火威,稽首昊天,叩心灵地,跼蹐而谨陈薄奠,祷祠而仰献微诚。伏乞太上三尊,十方众圣,俯矜丹慊,深降洪慈,使电灭千灾,云兴百福,永资玄荫,渐茂灵根。埽阃外之烟尘,早成勋业;玩壶中之日月,免役梦思。臣无任悔过祈恩恳迫惶恐之至。或辞。

◇禳火斋词

年月日,启请如科仪。于紫极宫内,修建洞渊妙斋,三日四夜,转经行道,为禳当府火灾,祈恩投辞,上诣虚无元始天尊。伏以波荡四溟,尘昏九野,遂见绵区匝字,未能灭祲消氛。臣虽志悦道风,而身沾睿泽,早托山河之誓,久临淮海之封,每慎抚绥,不遑宁息,粗安一境,已涉五年,斋诚仰贡于上玄,妖气愿销于下界。岂料天心悔祸,必俟时期,地分罹殃,难逃历数,方当暮月,始起融风。遽兴郑国之灾,难施瓘斝;将救成都之急,谁噀酒杯?所燃既多,俱焚是虑,众力犹勤于撤屋,群心免骇于燎原。今则每念伤人,唯知罪己,仰投灵宇,敬醮宝坛。祓禳敻异于四郊,宁拘古礼;祈祷远瞻于三岛,但献诚。伏乞太上三尊,十方众圣,曲流玄泽,大挫,使回禄知非,祝融请罪。闾阎扑地,皆除火宅之灾;道路生风,永作水乡之福。烝黎乐业,师旅怀安,构谋者自就消亡,归善化者各资荣泰,齐登寿域,仰望仙乡。臣无任归罪乞恩虔祷恳迫惶恐之至。谨辞。

◇天王院斋词

唐中和二年太岁壬寅正月望日,具衔某敬请僧某乙,设斋于法云寺天王院,谨白言舍利佛大慈大悲观音菩萨:伏以欲界将倾,魔军竞起,九野尘昏于劫烬,四溟波荡于狂飙。诸侯志慕于宋公,星无三徙;圣主德齐于汉帝,日未再中。不知天养鸱枭,地容螟蟘,力斗之群凶得便,义征之众旅摧威。某也手握兵符,心抱将略,欲展焚枯之力,愿成拯溺之功。是以景仰三归,勤行十善,深凭护念,敢启邀迎。宇内疮痍,略假医王之术;世间疲瘵,遍希慈父之恩。今则幸遇初元,修美供,春露洒琉璃之境,晓风吹薝葡之香。想其舍卫城中,长老尽携弟子;水宫里,天王便作主人。伏愿舍利佛大慈大悲观世音菩萨,教既东流,迹能西降,远救阎浮之地,暂离兜率之天。问疾语言,不竞维摩之时;称名功德,可逃罗刹之灾。唯愿共泛慈航,齐挥智剑,寝惊涛于苦海,埽妖气于昏衢。则乃慧灯照天帝之心,法鼓破波臣之胆。静销诸恶,暂开方便之门;广庇众生,无惜慈悲之室。谨疏。

◇为故昭义仆射斋词二首

中和二年七月二十三日,为故昭义侄孙仆射及二孙子敬设斋于法云寺,聊凭法疏,用写悲词。以昭义侄孙幼蕴壮图,长居重任,不埽一室,有志四方。手运豹韬,既是吾家之事;身持龙节,累沾圣代之恩。至于越海征蛮,对河分陕,立战功于遐徼,传理化于近藩。慎守诏条,能谐物议,遂移上,实委外权。寻属戎马生郊,阵蛇出,遽聆寇孽直犯京华,频兴伐叛之师,稍急训戎之令。上将则虽期徇难,欲竭忠诚;小人则多是幸灾,潜兴狡计。叛徒忽至,横祸斯侵。弘演纳肝,其谁能继;酆舒伤目,所不忍言。噫!道则日彰,志惟天夺,征旌永卷,飞旐爰来,言念雕零,莫胜悲恸。但以推寻佛理,抑割俗情,既知前世因缘,粗解此时冤痛。况乃父立忠节,子扬孝名,古贤所称,今我何恨。俾资冥福,敬设妙斋,所愿慧炬照迷,慈航援溺,早推诚于贯日,终致乐于生天。子子孙孙,永绝怨雠之本;生生世世,常逢安泰之期。谨疏。

◇又

中和二年七月二十七日,某官某乙奉太尉处分,为故昭义仆射于法云寺设三百僧斋,并写《金光明经》五部、《法华经》一部,永充供养。盖聆佛修慧力,普济群迷;人发信心,终成善愿。苟得影从至教,必能响答虔诚。伏以昭义仆射夙振雄图,继分重寄。将军投袂,练兵而方切专征;天子翦衣,飞诏而唯凭妙略。伫建彀中之勋业,忽罹意外之灾殃,不弔昊天,夺我良胤。今则敬投莲宇,虔设桑门,仍□贝叶之真踪,仰奉《法华》之妙义,伏愿乘兹功德,解彼冤雠。灾星昔照于豫州,已推定分;慧日今悬于觉路,永绝良缘。谨疏。

◇祭五方文

年月日,具衔某谨以清酌庶羞量币之奠,敢昭告于五方神之灵。《传》不云乎:五行之官,是谓五官,封为上公,祀为贵神,社稷五祀,是尊是奉:木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。是以《礼》云:”共公氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以为社。然则神主顺天,灵功莫测;诸侯列土,祀典宜行。惟夫人实统祗,广含坤德,身为万物之母,首冠五方之君,职奉轩皇,功标□社,殷汤罢改迁之议,汉武陈祠祭之诚。是知神鉴则无偏无颇,物情则以享以祀。昔平九土,既能疏决河;今处五方,岂不庇安淮海。灵其调和于金木水火,驱役于风雨雪霜,使春夏秋冬,永息灾殃之气;东西南北,静除氛祲之源。牢币具陈,庶羞甚洁,致敬不亏于中霤,施恩幸满于大藩。唯候丰穰,冀申报赛。尚飨。

◇筑羊马城祭土地文

年月日,具衔某以兵戎未息,御备是勤,乃命修筑羊马城,遂遣某官某乙告于土地之神曰:夫城郭之设,邑居所凭,陋之则狡者或□,美之则寡能固守。况今豺声竞发,虺毒遍吹。易动难安,何处能为乐境;暂劳永泰,此时须建良功。遂乃揣高卑,议远近,便令百堵皆作,终可三旬而成,征名于伏枥触楹,接势于长云断岸,不假龟行之迹,岂须龙见之期。众既叶心,事无费力。神其德惟博载,道实流谦,勿辞板筑之喧,勉致金汤之固。使云锹雷杵,远振欢声;乌堞隼墉,高标壮观。北吞淮月,南吸烟,平欺铁瓮之名,回压金瓯之记。有备无患,神其听之。

◇祭楚州阵亡将士

尔等尺籍从军,寸心报国。羔裘武饰,既以力称;马革雄图,早将身许。爰有徐孽,来侵楚封,舂喉之壮气未申,失手之冤声遽起。始见荷戈就列,翻为复矢成行,然而功其可称,死且不朽。有狼瞫之君子,无羊斟之小人。昔时之重义轻生,不求苟活;今日之名存身丧,岂贮遗悲。魂其有知,各歆薄酹。

◇寒食祭阵亡将士

呜呼!生也有涯,古今所叹;名之不朽,忠义为先。尔等彍弩劳身,蒙轮逞力,奋气于熊罴之列,忘形于鹅鹳之前,能衍勇于干戈,固免惭于第。今也野草绿色,林莺好音。杳杳逝川,空流恨而无极;累累荒冢,谁验魂之有知?我所念兮旧功劳,我所伤兮好时节。俾陈薄酹,用慰冥游,共谋抗贼于杜回,无效怀归于序。能成壮志,是谓功。

◇移浙西陈司徒庙书

滔滔逝水,幽显虽殊;凛凛雄风,古今何让。苟或同心立事,必能异代论。司徒壮节奇功,备载外孙之碣;灵恩显验,高传太伯之乡。谭扬而不假再三,征引而难穷万一。今则冀动玄鉴,直书素诚,既当可举而行,固在不言而信。且此誓除国难,齐命舟师,将泛西,即离北岸。练铺一水,指疆界以虽分;黛列千山,望威灵而如在。今于敝境,巳立严祠,敬迓来仪,乃酬前愿,幸移玉趾,无恋石头。桂楫兰樯,早决迁居之计;鸾丝凤管,伫申迎奉之仪。况乃近境无虞,芳筵不绝,但得祸福善,何妨舍旧从新。北渚烟花,休起别离之恨;东塘风月,好追歌舞之欢。必能依统帅指挥,永可振司徒勋业。特差专介,用启至诚。昔之青骨标奇,已谓不测;今也赤眉稔恶,岂宜征战无功?将申烈烈之威,实假冥冥之助。所冀八公山上,遍设雄师;五里雾中,能呈异术。则必子春之破贼,吴大帝之封王,其立功名,若合符契,无误会稽之军备,有惭即墨之神谋。早详礿祭之言,永副里仁之义。某白。

◇手札

风烟虽迩,云雾难披,景仰灵威,遥申诚愿。今已静搜胜地,高创寿宫,永可安居,谨令咨迓,便请挈家速至,专当埽席相迎。且铁瓮城低,金陵地狭,能施百福,无滞一方。此欲剑拂妖星,旗迎圣日,必期大捷,永致中兴。幸其来助兵,共成王事,目极东流之雪,心驰北顾之烟峰,神兮移来哀南。某曰。

◇西州罗城图记

西州罗城,四仞高,三寻阔,周三十三里,乃今淮海太守燕公所筑也。粤若梁州别壤,蜀国雄都,内跨犍牂,外联蛮蜑,左临百濮,右挟六戎,咽喉之控引实繁,唇齿之辅依难保。自昔鳖灵流异,龟迹标奇,藩篱始建其一城,扃鐍犹亏于四郭,莒子则既忘重闭,卫人则唯虑徙居。蠢彼狗封,恣其狼戾,每至草干僰道,缩泸河,则必椎紒横侵,拨群驱队,编甿慑窜,巷哭街号。戎兵以拔旆为中权,府尹以闭关为上策,稔成氛祲,积有岁时。洎乾符初,偶绝羁縻,大兴叛奂,白虎之狂灾渐炽,黄龙之旧约难寻,兵力莫申,帝心有寄。以公庆传渭梦,业练圮书,趾铭勋,则永威八诏,郓城报政,则不待三年。属蛮寇加嚣,王师告老,遂飞急诏,请救倒悬。由是自东徂西,以昼继夜。走单车于外境,岂烦龚遂献书;受戎辂于中涂,莫掩晋侯称伯(公郓行次咸,除授西川节制)。遥衔睿略,倏达成都。于时骠信屯兵,郊遂而才逾一舍;黔黎失业,焚里闾而何啻万家。彼则举国而济师,此则阖城而受弊。外炽昆冈之焰,噀酒无能;内枯疏勒之源,指梅何益。莫非枕倚墙壁,谁堪擐执甲兵。公至止之日,豁启城扉。若开笼槛,威振而宁劳利器;邪胆皆摧,化行而如嗅新香。惊魂尽返,蛮王以锯耳饱聆其异略,镂肤畏挂于严诛,洶然观电惧雷,欻尔乌飞鱼散。公寻令选锐,暂使追逃,乘其垂翅之时,展我燎之势,数俘莫记,执馘居多。尔后因阅地图,得搜天险,是猿狖养窝之窟,为豺狼伺隙之蹊。乃令一剏雄关,一标巨防,(修防峡关,置平夷镇,蛮贼要路,固守无虞。)危堞则凭峦助峻,长沟则道涧资深,宛成善闭之机,实扼间行之径。丸泥可固,断知无得而逾;爟火罢惊,坐见不争而胜。仍寻水道,别建河营。(大渡河侧置防河营。)远方猾夏之徒,难谋航苇;均发戍申之卒,免咏流薪。疆陲永保于覆盂,廛闬唯矜于列鼎。卿云邦彦,闲吟搜吐凤之词;卓郑乡豪,静坐贮蹲鸱之利。公以寝处戎阃,梦想扁舟,将申远虑于穷,岂立空言为不朽。乃曰:“彼峦之也外痴内黠,朝四暮三。虽庄叔此时,功已成于长狄;而季孙他日,忧必在于颛臾。讵可虚号锦城,尚无罗郭。守民之制,非我而谁?”启抱而神钦至诚,飞章而帝允丹请。时有宾寮进难,将校献疑,皆云:“公孙述跃马雄临,非无意也;诸葛亮卧龙崛起,亦有志焉。但以曩筑子城,犹资客土,九月方就,百代所难(蜀□无土,昔张仪筑子城,辇土于学射山,日役往返,九载后始成)。况今将兴廓落之基,恐致迁延之诮。”公曰:“术□先定,事当速成,必能终简天心,岂谓虚穿地脉。”于是郡侯奔告,邑尹乐从,乃使揣高卑,议远迩,虑材用,量事期,采时候于鲁书,佚规模于周令。引长而劚长堑,夏禹惭能;对高巘而划高墉,秦皇失色。矧乃命五丁而啸侣,运六甲以驱神,天吴则謲水于寒泉,地媪则变沙为美土(蜀地穿未盈尺,泉源涨起,至是土出沙中,城源如旧)。实谓百灵幽赞,万姓悦随,锸聚云浓,杵腾雷响。不见烈风雨,又令簋饱觞酣,登登百只竞欢呼,屹屹而便如涌出。百堵皆作三旬而成,然后郢匠劳功,素材变质,优人展妙,赪壤凝华,攒空而烽橹高排,架险而闉闍耸起。横分八尺,结雕甍而彩凤联飞;槛彻四隅,拥绣堞而晴虹直挂。罩一川之佳景,笼万户之欢声。远而望焉,则巍巍峨峨,若云中之迭嶂,锦霞縠雾,隐映乎其上;迫而察也,则赫赫燡燡,想海畔之仙山,金台银阙,焜燿乎其间。始自庀徒,终于解役,不假朽缗于官税,无资剖粒于军租(筑板所费钱一百五十六万贯,米一十九万石,皆由智计,不假上供)皆聚羡财,俨成壮观。遂使蛮酋褫魄,宾旅归心,不敢言摩垒而旋,无因致入郛之役。爰征绘事,仰贡九重,旋降纶言,过褒一字,宣睿旨于翰林才子,缀妍辞于黄绢外孙(《筑成碑》,今租庸王相公承旨撰词)。公虽迎金凤衔书,未议石龟戴版,盖乃谦冲自牧,耻其功伐骤称。及苍鸟高飞,翠华远狩,俨仙游于玉垒,安圣虑于金墉(一作锦城),故得亲览宏规,益钦忠节,特传瑶检,征进碑词。遂命雕镌,永扬威烈,实万古未聆之事,乃四方无比之荣。美矣哉!龙以云兴,鱼因水乐,谁不仰公智周物表,事照机先,凡施权谋,若合符契,在昔全蜀未城也,天留盛绩,日待英才。所谓有非常之人,然后有非常之事,有非常之事,然后有非常之功,是以非常者,固非常人之所觊也。致远虽丘堂睹奥,师冕何知,而秦国敛贤,由余不弃,谨成实录,敢记殊庸。所冀四海梯航,阅雄图而稽颡;九州旄钺,望法驾而安心。中和三年龙集癸卯八月二十五日记。

〔注〕“锦霞縠雾”:“縠 hú”,用细纱织成的皱状丝织物。

◇补安南录异图记

趾四封,图经详矣。然而管多生獠,境迩诸蕃,略采俚谭,用标方志。安南之为府也,巡属一十二郡(峰、驩、演、、陆、长、郡、谅、武定、武安、苏茂、虞林),羁縻五十八州。府城东至南溟,四百余里,有山横亘,千里而遥,邃深岩,为獠窟宅,蛮蜑之众,六种星居,邻诸蕃二十一区,管生獠二十一辈。水之西南,则通闍婆、大食之国;陆之西北,则接女国、乌蛮之路。曾无亭堠,莫审塗程,跂履者计日指期,沈浮者占风定信。二十一国,鸡犬传声,服食所宜,大较相类。管内生獠,多号山蹄,或被发镂身,或穿胸凿齿,诡音嘲{口哲},态睢盱。其中尤异者,卧使头飞,饮于鼻受,豹皮裹体,龟壳蔽形,捣木絮而为裘(獠子多衣木皮,熟捣有如纤纩),编竹笘而作翅,生养则夫妻代豢,长成则父子争雄。纵时有传译可通,亦俗无桑蚕之业,唯织杂彩狭布,多披短襟衫。或有不缝而衣,不粒而食,死丧无服,嫁娶不媒,战有排刀,病无药饵,固恃险阻,各称酋豪。

远自汉朝,迄于隋季,荐兴边患,颇役遐征。马将军标柱归时,寸分地界;总管倒碑过后,略静海隅。洎咸通初,骠信挻灾,元戎丧律,鸱啸于跕鸢之地,豕豗于束马之塗,摧凶欲快于摏喉,拯溺唯思于援手。先帝以今淮海太尉燕公宣威大漠,政洽上都(时公防御秦城,刬平丑虏,才归辇下,出镇安南),乃请出镇龙编,立身豹略,刬雕题而碎,活黔首以肌丰,复壁垒于一麾,拔封疆于万里,有蠹皆削,无冤不伸(朱道古稔于外,杜存凌恣虐于内,皆为安南巨患,公乃诛灭无遗。故褚令公遂良窜殁日南,子孙雕零,公特表洗雪)。然后使电母雷公,凿外域朝天之路;山灵水若,偃大洋沃日之波(安南经,乍口,天威神功所开,播在远迩)。遂得绝蛮谍之北窥,纡汉军之南戍。乃凤传征诏,鹢泛归程。至于洞獠海蛮,莫不醉恩饱义,远投圣阙,请建生祠。则知善政所行,殊方可诱,既见马如羊而不敢,纵令蚁若象而何虞,足以验四夷之时或不宾,九牧之任不得所也。

有柔远军从事吴降,尝集是图,名曰《录异》,叙云:久观遐蕃,目击殊形,手题本事,然则信以传信,斯焉取斯。□阅前词,退而叹曰:愚之所以为异者,其诸异乎人之所异。曰六合之内,何物则弃。至如鼠肉万觔,虾须一丈,既知南北所产,永释古今之疑。则彼兽群分,鸟声类聚,诚不足异也。顷太尉燕公受三顾恩,用六奇计,使犷悍归服,边陲晏然。今圣上省方,蒙王献款,不敢弄吠尧之口,永能除猾夏之心,皆由燕公收州,镇蜀郡,威振于奔魑走魅,功成于金垒汤池。所谓蕴先见之能,察未来之事,呼吸而不测,指踪而神鬼驰,实为天工,人其代之,斯实可为异矣。聊补所阙,敢贻将来。翠华幸蜀三载也。

◇求化修大云寺疏

大云寺募缘求化重修建瓦木工价等。详夫教列为三,佛居其一。其如妙旨则暗裨玄化,微言则广谕凡流,开张劝善之门,解摘执迷之网。然则欲使众心归敬,须令像设庄严,有感必通,无求不应,恳情田而种福,游法海而消殃,不可思议,于是乎在。当州城西大云寺,虽临楚甸,实压蜀冈,旧创仁祠,高标兑位。雨洗烟窗之色,万朵前山;风敲月砌之声,千株古木。在一郡乃偏为胜境,于四时则最称芳辰。至如春水绿波,杂花生树,都人士女,以遨以游,不劳听法之缘,自得消忧之所。则与城东禅智寺,双肩对耸,两耳齐张,夹炀帝之遗宫,拥淮王之仙宅,壮兹乐土,倚彼福田。前年偶值飞蝗,未能避境,旋忧聚蚁,或欲毁塌。故护军特进以将隔妖气,忽兴猛焰,遂使琉璃之界,翻成煨烬之余。虽菩萨焚身,固为常事,而苾萏住足,尽失安居。可惜祗园,便同隙地。今幸遇太尉将驱众旅,伫灭群凶,既逃过去之灾,或补未来之福。欲安盛符,许葺庐,欲使炉续朝香,钟迎夜梵,树宿猕猴之友,林栖鹦鹉之王。盖寻贞观之中,曾传帝语;岂效太清之末,酷信伽谭。所愿广运慈航,徐捶法鼓,深资功德,静刬妖魔,百官荣从于鸾旌,万乘遄归于象阙。次愿太尉廓清寰宇,高坐庙堂。演伽叶之真宗,龙堪比德;举儒童之善教,麟不失时。克兴上古之风,永致大同之化。凡于载发含齿,鳞潜羽翔,皆荷慈悲,尽能解脱。但以一可拔,先求信义之心;百足不僵,须赖扶持之力。既难独办,固托众缘,无吝羡财,合资洪福。富者不仁之说,自古所讥;积而能散之规,于今河诫。谨疏。

◇求化修诸道观疏

紫极宫重修城下诸宫观,求化瓦木等价。伏以苦县诞灵,神州演法,真乃圣朝之祖,强名为至道之宗。玉叶金柯,耀芳于万代;瑶函琼笈,传妙旨于四方。遂得斋醮有归,科仪无坠;神宫灵宇,宛写诸天;秘殿坛,严修胜地。当州东吴丽俗,南兖雄藩,鲍参军则赋衒妍,扬执戟则箴夸天矫。而乃至道少勤行者,玄门无善闭之。味澹口中,动成大笑;义深目外,谁信上升。福庭则草没尘侵,仙室则雨倾风坏。况值枭声竞噪,虺毒强吹;到处星飞,但见羽书之急;经年雾集,唯聆甲骑之劳。俗既喧惊,教增寂默,未有葺修之暇,非无舍施之缘。

今幸遇太尉德继犹龙,道深有象,黄石公之妙诀,雅称帝师;赤松子之胜游,伫迎仙友。是故出则以六奇制敌,入则以九转服勤,静除阃外之烟尘,闲对壶中之日月,三元遵敬,一气修。果见真位高迁,殊祥荐降,彩云片片,飞来楚岫之风;玄鹤双双,唳向隋宫之月。又乃前年则寇南,去岁则淮戎北侵,蚁皆恃于成群,蛇欲矜于结阵。伏赖太尉雄威坐振,众孽奔亡,四邻戴信于桓公,八郡感恩于邵父,睹耕农之蔽野,听歌吹之沸天。古人有言:为可为于可为之时,则可。其城下宫观,今欲旋集良工,增修旧址。拟金室银堂之制,处处腾光;俾得冠月帔之徒,人人洁迹。微功若就,良愿克伸,龙图早耀于中兴,虎旅永摧其大盗。次愿太尉运筹佐汉,迥掩张良,拊棹游湖,静追范蠡,石留马迹,台挂凤音。蓬岛花开,春醉而闲乘白鹿;芝田雨过,晓耕而长任青牛。罢吟小桂之篇,独迈大椿之寿,然后仰从翔翼,俯至潜鳞,凡曰含虚,悉能蒙福。但以所修宫观,荒摧既久,经费甚多,无因独办资粮,唯仰众成功德。迦谭之难舍能舍,犹见乐输;道教之自然而然,幸无轻诺。谨疏。(以上《桂苑笔耕》卷十六)

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