武则天，民间一般称武媚娘，祖籍山西文水，公元624年出生于长安古城，因她是家中的二女儿，所以父母为她取了个乳名叫二囡。
那么，一位在历史上轰轰烈烈，能呼风唤雨、改朝换代的山西女，是怎样与荆州人攀上亲戚的呢？
一、武媚娘与荆州之缘
唐贞观六年(公元632年)，全国实行撤并都督府。武则天的父亲武士彠为官的利州(今广元市利州区)也在被撤之列。武士彠生于北周建德六年(577)，死于贞观九年(635)，是大唐开国元勋之一，位列二等“太原元谋勋效功臣”，也是武德皇帝李渊最信任的一位大臣之一。利州府被撤，朝廷调武士彠赴唐朝四大都督府之一的荆州府任大都督，武氏举家迁往荆州，这一年武则天刚满7岁。
一方水土，养活一方人。荆州物产丰富，是江汉平原著名的鱼米之乡，从利州到荆州等于是糠筐掉进了米缸，穷窝挪到了富窝，生活条件好多了。俗话说：女长十八变，变得象神仙。荆州的美味佳肴，使武则天的天然之美，如出水芙蓉初露荷尖，那段日子过得实在平稳安逸，是她一生中难以忘却的地方。哪知天有不测风云，人有旦夕祸福，由于武士彠长期患有哮喘顽疾，久治不愈，身体越来越差，公元635年，从京城长安传来皇帝李渊驾崩的消息，这一噩耗对一贯无比忠诚的武士彠来说，犹豫天塌地陷，因此悲伤过度，病情加重，最后客死荆州。
武士彠的灵柩被运往长安，由于异母从中作梗，武则天姐妹俩与母亲杨氏没能返回祖籍山西文水，滞留在了荆州。从此，年满13岁的武则天，分别遭到了五个哥哥的欺侮和凌辱。
其中武元庆、武元爽是武媚娘同父异母的亲哥哥，而武惟良、武怀运、武怀亮则是武媚娘伯父的儿子，要说这种关系血浓于水。这五个大哥的年龄都已超过了14岁，形成了自己的固有人格模型，说白了对男女之事正处于似懂非懂，好奇的非分无中，那么对含苞欲放，自幼天姿国色的小妹是否有过特殊的“关爱”！
他们是如何“关爱”小妹武媚娘的？又是怎样对武媚娘的母亲做了一些不敬之事的？留存的文史资料中没有细说，也许是媚娘当上了中国的惟一女皇之后，文人墨客不敢乱写乱画所至。但从武媚娘后来对五个哥哥的疯狂打击，恨入骨髓的行为，直至以除死而后快，那种报仇之心非同小可，史书上倒有详细记载。
先是将武元庆流放到边远山区龙州(今广西崇左市辖县之一)，实际上是被吓得忧虑而死，;接着是流放武元爽到视为天涯海角的振州(今三亚市西北)，也是被武则天的权势显赫而吓死;武惟良和武怀运的死与毒死了魏国夫人有关。魏国夫人贺兰氏，父贺兰越石，母韩国夫人武顺(韩国夫人是武则天的同胞姐姐)，贺兰氏是武则天外甥女。丧失伦理的唐高宗李治对母女二人都非常宠爱。
韩国夫人病世，其女封为魏国夫人，武则天怕日后失宠，在肉酱的下毒，害死亲外甥女，并嫁祸于她同父异母的兄弟武惟良、武怀运，处死前赐姓为了蝮氏，寓意心肠比蝮蛇还要毒;武怀亮虽然死得较早，死了也不行，把武怀亮的妻子善氏掳入宫中为奴，每天用荆棘刺狂抽这位死了丈夫的寡妇，善氏的背部全都抽烂，露出了根根骨头，善氏就在拷掠的莫大痛苦之中，哀嚎悲惨而死。本是同根生，却骨肉相撕，如此残忍地报复，可想而之，结仇何等深孽，纵横皇室权力争斗，历来都是腥风血雨，屡见不鲜，并非一个朝代而已，而武则天与五位哥哥的恩仇，则不是为皇位之争。
那么，武则天是怎么走出荆州的？
二、从荆州走出的一代天娇
话说唐太宗李世民继位后的第二年，长孙皇后去世。文德皇后就是长孙氏(601年3月15日—636年7月28日)，小字观音婢，河南洛阳人，隋朝右骁卫将军长孙晟之女，母亲高氏为汉族，唐朝宰相长孙无忌同母妹，唐太宗(李世民)的皇后。长孙氏13岁嫁李世民，武德末年，她竭力争取李渊后宫对李世民的支持，玄武门之变当天，她亲自勉慰诸将士。李世民即位后册封为皇后，在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。先后为李世民诞下三子四女，即恒山王李承乾、濮恭王李泰、唐高宗李治、长乐公主李丽质、城阳公主、晋阳公主李明达、新城公主。贞观十年(636年)六月，长孙氏在立政殿去世，葬于唐昭陵，谥号文德皇后。咸亨五年(674年)，加谥号为文德圣皇后。天宝八载(749年)，加尊号为文德顺圣皇后。李世民誉之为“嘉偶”、“良佐”并筑层观望陵怀念。所以说长孙氏在李世民的心里是个举足轻重的人物。
长孙氏的逝世使后宫空虚，皇后虚位。
有一天，唐太宗突然记起爱臣武士彠的家眷，当他得知武爱卿有个二女儿，已出落成有羞花闭月之色，沉鱼落雁之美，变得聪明伶俐、楚楚动人，且气质非凡的大闺女，便差人宣她进宫。这一年是唐贞观十一年，公元637年，武则天芳年十四岁。
据说武则天是从荆州城南门外的一条小路进宫的，至今人们叫这条路做“御河路”，当年的长江就紧挨着荆州古城，武则天是从江边坐船离去的，现在这里仍然保留着“御路口”和“御河村”的叫法，这些地名中有一个“御”字(御：古代对帝王所作所为及所用物的敬称)，这些传说与武则天出阁密不可分。而且跟武则天有关的地名还有“窖金洲”、“筲箕洼”、“铁女寺”、“太平口”等。比喻“筲箕洼”讲的是，武则天端着筲箕到江边淘米洗菜，不慎落入江中差点淹死，是那手中的筲箕救了她。后来武则天当了皇帝，就赐这个地方叫“筲箕洼”，每一个传说的背后都有一个可圈可点的精彩故事。
武则天入宫后，只是李世民后宫的一个才人，也就是妾，此时从名分上来讲她是李治的庶母(后母)。
武则天从一个不谙世事的黄毛丫头，在荆州生活了七年之久，这是人生长河中一段不短的历史，以至后来她特诏入宫主政，成为一代天娇，她应该感谢荆州，是荆州的水土养育了她，使她学到了不少做人的道理和本事，并赋予她成为武媚娘的灵性，这与受其荆楚文化的影响是分不开的，文人墨客们应该浓笔重彩。然而，在纵多的演绎中，荆州人很少提起这段似乎有所遗忘的历史，权威史料书籍《资治通鉴》4088页中是这样记载的：“已故荆州都督武士彠之女，年方14岁，太宗听说她貌美，诏入后宫，册封为才人……”除此之外，武则天的生平及其在荆州的记录，宋欧阳修、宋祁撰《新唐书》、后晋刘日句等撰《旧唐书》、司马光所撰《唐会要》以及《唐大诏全集》等史书中虽有记载，也是寥寥数语。
是什么原因，不得而知。
三、荆州人对武媚娘的态度很淡定
太宗死后武则天出家感业寺，《资治通鉴》记载，贞观23年(公元649年)5月26日，唐太宗李
世民去世遗诏，命武才人出家于感业寺，直到唐高宗永徽五年(公元654年)三月才奉诏回宫，被李治纳为妃，先为昭仪(9嫔的首位)仍然是妾，后来成为皇后，也就成了李治的正妻。据说李世民早已发现武才人与李治暗中苟合，病重的时候就来了个顺水推舟，将武则天赐给了李治，汉朝历史上已有过这种做法。从辈分和家族关系上看，武则天先是李世民的妾，后是李治的正宫，身份降为儿媳，但认真一分析：父子二人共同使用过一个女人。
中国女皇极少，武则天的名字可以称得上家喻户晓、妇孺皆知;她的妩媚让唐太宗龙颜大悦，赐她“媚娘”，31岁封为“宸妃”，翌年又被册立为皇后，33岁开始武则天“参决百司奏事”，在后宫参政。从此，这个从荆州走出的武则天，开始她漫长的执政生涯……
受传统思想影响很重的荆州人，总觉得这至高无尚的皇帝在婚姻问题上不伦不类，而且女人执政是大忌，男尊女卑在中国历史上十分严重，从宣传妇女必须遵守的“三从四德”中就可看她们地位的卑微，导致拍摄的一些关于武媚娘的电视剧大多是野史、艳史为主，这些负面的舆论宣传，是不是感觉到这个有点荒诞的女皇，丢尽了荆州人的面子？
就武则天的政治理念与治国谋略而言，绝对算的上是位好皇帝，她专制的时代，盛世太平无战事，老百姓过着国泰民安的生活，女性第位有所提高，允许丧偶的女性再嫁，不嫁者可享受国家税赋的优惠政策……等等待遇。她招良纳贤，号称一代贤相、桃李满天下的狄仁杰，就是武则天发现的人才，也是她敢于使用人才的最好证明。
如果以武则天幼年为主要背景，拍摄一部《武媚娘在荆州》的电视剧，融入博大精深的荆楚文化，与武则天执政谋略相辅，对宣传荆州，打造荆州文化旅游城，其意义弘远。
我们要用历史的眼光，善待这个从荆州走出的女人。
曾克平(笔名：湘客)。湖北省作家协会会员，中国散文学会会员。