偃师市缑氏镇有一座规模宏大、保存完好的唐恭陵，俗称太子冢，又叫孝敬皇帝陵。这个陵的主人，是武则天的长子李弘。
公元675年四月，身为太子的李弘随幸洛阳，暴薨于合璧宫。24岁的他究竟是死于母亲的阴谋，还是死于自身的肺病？这是一桩千年疑案，很难说清楚。
不管怎么样，武则天最终以“天子之礼”葬了这个儿子，把他永远留在了洛阳。
众望所归的太子
公元652年，武则天的第一个儿子出生了，取名李弘。这是武则天与唐高宗李治的爱情结晶，两人对这个孩子万分钟爱，李治从此对武则天更加言听计从。
公元655年十月，武则天仗着高宗的宠爱，扳倒了王皇后和萧淑妃，被册立为皇后。次年正月，高宗废掉了原太子李忠，将李弘立为太子。为巩固武则天母子的地位，立太子的时候，高宗还大张声势，让玄奘法师在慈恩寺设了五千僧斋，满朝文武都来上香。
要说，李弘也真是个值得培养的好苗子。他除了身体孱弱时常生病外，别的方面简直无懈可击，比如孝敬父母、体恤民情等，得到朝野一致好评。
唐恭陵史载李弘小时候曾向郭瑜学习《左传》，读到楚世子芈(mǐ，姓)商臣弑君的故事时，不禁掩书而叹：“这样的事，我做臣子的都不忍听闻，还是让我读别的书吧！”于是，他改读《礼记》。郭瑜把这件事告诉了武则天和李治，两人对李弘的仁孝深表赞许，这件事也很快传遍宫廷。
其实，从李弘降生之初，武则天和李治就开始把他往接班人的方向培养。就拿他的名字来说，这可不是随便取的，其中大有来历：南北朝时，战乱频仍，社会动荡，百姓朝不保夕，惶惶不安。因此，民间一直流传着“终世之说”，即末日来临说，余风一直延续到初唐。道教适时放出了“老君当治，李弘应出”的谶语，意思是太上老君将转世为人主，化名李弘，拯救众生。在这个时候，武则天和李治给儿子取这个名字，用意十分清楚，就是要“应谶意”。可见从一开始，他们就对这个孩子寄予了厚望。
随着李弘渐渐长大，高宗李治开始让他熟悉朝政，逐步进入权力中心。从公元663年起，他就常让太子观察诸司奏事，并对一些小事进行决断处置，每当自己生病或与皇后武则天外出时，就留下太子监国处理政事。
李弘心地善良，体质不好，做事却很有主见，常常“持正谏诤”。比如公元672年，因夏季旱灾引起饥荒，到冬天时，关中百姓多有饿死。李弘巡视时看到兵卒的粮食里掺杂着榆树皮和草籽，大为怜悯，立即吩咐打开自己的仓库，把里面的粮食拿出来给兵卒们吃，同时上奏高宗，请求将近畿闲地分给饥民耕种，以帮他们渡过难关。
高宗对太子的做法感到很欣慰。他觉得20岁出头的李弘做事稳重，监国时从不出差错，且能“礼接士大夫，中外属心”，将来一定能成为一代贤君。
扑朔迷离的死亡
然而，李弘的命运没有按照高宗预设的那样走下去。公元675年四月二十五日，他随父母巡幸洛阳，在今新安县汉函谷关附近的合璧宫暴薨，年仅24岁。
关于李弘的死，历来众说纷纭。有说他是被母亲武则天毒死的，有说他是自己病死的，史书也难给出统一的答案。“合璧宫命案”成了一个千古之谜，李弘是最清楚真相的人，却早已在黄泉下无奈地缄了口。
在查找资料的过程中，我发现持“毒死说”的史书，主要有《新唐书》、《资治通鉴》等。《新唐书》中记载，太子李弘“上元二年，从幸合璧宫，遇鸩薨，年二十四，天下莫不痛之”，明确说李弘是被毒死的。
《资治通鉴》中更明确地说：“(上元二年四月)己亥，太子薨于合璧宫，时人以为天后鸩之也。”不过，司马光本人对这个结论也不敢打保票，只好又补充说：“按弘之死，其事难明，今但云时人以为天后鸩之，疑以传疑。”意思是武则天毒死儿子这件事，都是“时人”在传来传去，究竟是不是真的，其实他也没完全搞明白。
那么，武则天为什么要毒死自己曾最疼爱的儿子呢？据说原因有两个：一是高宗想“病退”，但许多大臣阻挠武则天摄政，如果传位给太子，她就再也没有机会独揽大权了;二是李弘竟敢为萧淑妃两个被幽禁的女儿求情，让放她们出宫嫁人，当众让武则天下不来台。既然他已成为自己“骋志”的绊脚石，那么她只能忍痛除去了。
《旧唐书》持的是“病死说”，理由也很充分：高宗李治为太子之死撰写了悼念文字，其中说太子“自琰圭在手，沉瘵婴身”，意思是李弘刚当太子就得了肺痨(即肺结核)，身体一直很差。高宗想等太子身体稍好时传位于他，不料太子一听，心理压力陡然增大，竟病情加重而死。
不管怎么说，反正24岁的太子李弘死了，这对他的父母而言，绝对是一个沉重的打击。两人哀痛伤怀，决定以“天子之礼”安葬这个儿子，给他最高的待遇。于是，高宗李治下诏，谥李弘为孝敬皇帝，葬于恭陵，开了中国历史上太子死后追谥为皇帝的先例，他还亲自制了《孝敬皇帝睿德记》石碑一通，立于陵侧。武则天做的事情更多：她亲自挑选了风水宝地，并从龙门石窟征调工匠，突击造陵。由于恭陵的建造工程过于浩大奢侈，修墓的工匠民夫苦不堪言，竟纷纷反抗逃亡。
于是，有人又问了：如果不是武则天害死儿子心中有愧，她有必要这么做吗？
寂静沉默的恭陵
前天上午，我乘车从洛阳新区出发，经洛偃快速通道转207国道，再从唐僧寺村向北至唐玄路，40多分钟就到了当地俗称太子冢的唐恭陵。这里位于偃师市缑氏镇西约2.5公里处，地势开阔。整个陵园面积很大，除了多植翠柏、槐树等，还种了不少玉米，环境十分清幽。
恭陵是一个坐北朝南的大冢，高约22米，呈覆斗形。冢的南面有长长的神道，神道两侧有石翁仲(石人)、石兽、望柱(华表)等，矗立在成片的杂草中。在这些精美的石刻艺术作品中，最吸引我的还是那通高约6米的石碑——唐高宗李治所撰的《孝敬皇帝睿德记》就刻在上面，可惜年深日久，石碑风化严重，表面斑驳似枯树皮，已看不出上面的字迹，它成了一通“无字碑”。
不过，看不出字迹也无妨，猜想一下大致内容，应该还是说太子李弘如何病死，高宗如何痛惜吧。虽说父子情深，很多话怕还是不能说透，要为别人和自己留出余地。既然如此，当时说得再多，刻在石上也如浮尘，仍会被岁月拂去，千年之后来看，还不如保持沉默。
恭陵就是沉默的。穿过林间小道，我沿南边的石阶走上去，不一会儿就到了大冢之巅。时近中午，四周行人稀少，园中更没什么游客，只有热辣辣的太阳照在脸上，四周偶尔传来布谷鸟清脆的叫声，更显寂静。
据说，这座以“天子之礼”打造的陵墓，里面的随葬品也是帝陵的规格。奇珍异宝最怕人偷，为此造陵时还特意设计了机关，比如流沙，让盗墓者一旦进入便被掩埋，难以生还——从种种迹象看，武则天似乎想把世上最好的东西都送给太子李弘，如天子之尊、天下奇珍，殊不知李弘早已不在乎这些了。只是他什么都不说，因为这是母亲掏给他看的心，而他的天性是那么孝顺。
也许你会说，李弘生前虽然只是太子，一天也没当过皇帝，其陵墓却堪与唐太宗在长安的昭陵相媲美，也算极尽哀荣。确实，作为唐代一座代表性墓葬、全国重点文物保护单位，恭陵规模宏大、保存完好，颇具可看性。这个地方不收门票，感兴趣者尽可以前来免费参观或凭吊，天热的时候，人们还可以到绿树下或大冢上消暑乘凉。
离开的时候，我看到就在恭陵神道的南边，开着好几家烧烤摊。借着恭陵的风水和名气，这里的生意应该很不错。只是这样的人间烟火，长在深宫、体弱多病的李弘未必见识过。也难为了他的好脾气，就算偶尔被惊扰，他仍然保持高贵的沉默。