【别董大】
作者：高适 【唐代】
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
【译文】
满天阴沉沉的云，太阳也变得暗暗得；北风呼呼地吹，大雁在纷飞的雪花里朝南飞去。你不要担心新去的地方没有朋友，世上有谁不知道你、不敬重你呢？
【诗意1】
这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”）。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。
后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。
【诗意2】
在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高適的《别董大》便是后一种风格的佳篇。
关于董大，各家注解，都认为可能是唐玄宗时代著名的琴客，是一位“高才脱略名与利”的音乐圣手。高適在写此诗时，应在不得意的浪游时期。他的《别董大》之二说：“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。
前两句，直写目前景物，纯用白描。以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高適于此自是作手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。后两句于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
这首诗之所以卓绝，是因为高適“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪！如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，如何能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移？又如何能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情！
【诗意3】
从古至今，送别，一直是人们生活的一个永恒不变的主题。正如苏轼所说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，天下无不散之筵席，既然有相逢的喜悦，就必定有离别时的不舍与留恋。而在唐朝这个盛产诗歌的朝代里，为数众多的送别诗更是将离愁别绪渲染的无以伦比。而在众多的送别诗中，我最喜欢也是最欣赏的，是高适的《别董大》。这首诗虽然充满了离别的不舍，但却给人以希望和力量，引起人无限遐思。
《别董大》是唐代诗人高适为送别友人所作的经典名篇，共有两首。第一首众所周知，最为出名。“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”短短四句，却将一份深刻的友谊永远定格在了时间的长卷上。“千里黄云白日曛”，寥寥数字，就勾勒出了一副荒凉壮阔的旷远景象。沙漠戈壁，黄昏落日，色彩本来就很昏暗，而无边无际的黄云则将画面的主色调烘托的更为昏暗沉重。“北风吹雁雪纷纷”，专属于北方的彻骨寒风呼啸而来，大雁成群结队的向南拼命飞去，鹅毛大雪漫天盖地。这个时候我们可以在脑海中想象到那个送别的画面：在一片昏暗荒凉的大背景下，诗人和友人出现在我们眼前，南飞的雁群发出凄婉的鸣叫为他们的离别奏曲，漫天的飞雪伴乐而舞。这样的场景，既是悲伤不舍的，又在这悲伤不舍的情感中，添加了一丝丝豪迈和阳刚。在这样的场景下，诗人说出了“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的临别赠言。这样的话语，需要怎样的胸襟和心态，才能在那样的环境下吐露啊！面对着此生挚友，身后，是仅仅逼迫急急追赶的时间，面前，是杳无音讯渺茫无望的未来，置身于这空旷荒凉的天地间，诗人却没有用眼泪和不舍来编织送别，他只是对朋友说，不要为了未来的路上没有知己相伴而惆怅满怀，天底下有哪个人不知道你董庭兰啊！这样豪迈的语言，将哀婉凄凄的离愁别绪一扫而光。君子之交淡如水，真正的友谊，不需要天天都能见面，天天都能在一起相处，正所谓“海内存知己，天涯若比邻”。在我看来，知己，友情，不仅仅存在于空间，还存在于时间，空间会受到束缚，而时间则为永恒。正如诗人和董大一样，他们的生命早已定格在唐代那个空间，但是他们的友情却跨越千年流传至今，永远的存在在时间里，散发光芒。从此句也可以看出，高适对于人生的态度是积极的，进取得，离别在即，他并没有像其他人那样叮嘱朋友保重，而是响亮、有力的于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。这就是知音，说话朴质而豪爽。知己，不在于为对方细心的办到每一件事，而是经常的鼓励对方，让对方充满生活的力量和拼搏的的勇气。知己可以不是那个经常在你身边的人，却是在你需要的时候你不说话就能了解你要什么的人，是那个永远让你斗志昂扬的拥抱明天的人。殷璠在《河岳英灵集》中认为，此诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”，《唐诗纪事》则评价为“以气质自高”，因而此诗能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。这首诗豪迈、大气、一反唐诗送别题材的哀婉低转之气，实为难得的送别之作。
本诗第二首比起第一首来，知名度大大降低。“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”《别董大》一诗，作于高适郁郁不得志之时。这个时候的高适，处于“贫贱”、“相逢无酒钱”的窘境，虽然自己境遇困难，但与与友人重逢的喜悦依旧能另生活焕发希望的光芒。彼此都境遇不达，短暂的相逢后又迎来了各自奔天涯的时刻。分别在即，诗人在自己对友人的祝福中灌输了希望和慰藉，作为一种无声的鼓励，给人一种信心和力量。人在郁郁不得志之时，最容易情绪低沉，失去方向和动力，然而这个时候倘若能得到挚友真诚的鼓舞和祝福，就如同在漆黑一片中触摸到曙光，抑郁的阴霾随即消散。
在这里我不由的欣赏其高适的为人。他写诗毫不矫揉造作，直抒胸臆，不尚雕饰，意气骏爽，语言端直，笔力雄健浑厚，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。我一直都相信诗如其人，诗里散发和表达的思想和情绪，就是这个诗人品质的最好注脚。只有为人正大光明，心胸开阔，乐观豁达，才能在最窘迫的境遇之下依然怀抱希望前行。这一点高适和苏轼有些类似，无论什么时候，都将希望作为一种信仰，从不垂头丧气，从不为自己所处的境遇而将信仰丢弃。这才是真正的朝圣者！他们可以不信奉佛祖和上天，但是他们依旧拥有心中的神圣，不管那朝圣之路多么漫长，多么坎坷，他们始终怀揣信仰，坚定前行，并不断用自己的的希望和力量，感染着身边的每一个人。
一首唐诗，一景送别。离别之中，我们所感受到的，绝非仅限于惜别情谊，还有那心中不变的信仰，和生命中永恒的希望。
【诗意4】
诗前两句写景，纯用白描手法。黄云千里，白日也为之昏黄，北风呼啸，北雁南飞，再加之大雪纷飞：这一切似乎都在渲染一种凄清缠绵、低徊留连的离别。如果仅是这样，那么盛唐的精神也就难以体现，这首诗也就会沦为一般的离别诗了。高适毕竟是高适，一个盛唐时期的有着开阔胸怀和宏伟大志的边塞诗人，即使在这样的离别里，让我们看到的仍然是那么的开朗和豪迈：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。这既是对朋友的劝勉，又何尝不是一种自我的勉励！殷璠《河岳英灵集》评价“多胸臆语，兼有气骨”，然也！
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