【山行留客】
作者：张旭
山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
【译文1】
山中的景色沐浴着春天的阳光，不要因为只是微微的阴天就打算回家。天气晴朗并无下雨的可能，走到山中云雾深处也会打湿你的衣服。
【译文2】
春日下山色物态多有光彩，切莫因为天气转阴便想回家。即使是没有雨意的晴朗天气，高山深处云雾也会沾湿衣裳。
【诗意】
阳光照射下，万事万物都那么有精神，我们怎么能远离它们呢?又怎么能因为一时的阴霾而改变初衷。这不是也很有些哲理吗?此诗游山写法不同一般，由春辉到轻阴，则有了变化，有了深度。
【赏析1】
张旭：生卒年不详。字伯高，吴(今江苏苏州)人，曾任常熟尉，金吾长史，世称“张长史”。他擅长草书，是唐代著名的书法家，长于七绝，写景尤佳。
诗人的朋友来访。因为天气转阴而打算归去，诗人热情地挽留。此即这首七绝的内容。留客是生活中常见的现象，但是诗人写得别有情趣。他没有用一般的客套话来挽留来客，而是针对客人的心理、山中气候的特点，挽留客人，打消客人的去意。
客人到山中来，自然很希望饱览山林美景，所以诗人第一句话便说：“山光物态弄春晖”。严冬过尽，万象更新，阳光和煦，山色格外明媚，万物在春光中显得生机勃勃、光采焕发。诗人着一“弄”字，写出了万物活跃的情态。这是概括地写山林之景。在这里，诗人给读者提供了驰骋想象的广大空间：这里有青翠欲滴的新枝嫩叶，有潺潺而流的山泉，有歌喉宛转的百鸟，有白云缭绕的山径……。诗人从整体描绘入手。比一泉一石的刻画更能表现春山的意境，春山的生机。如此山光物态，尚未尽情浏览就要归去，岂不遗憾得很!所以诗人第二句说：“莫为轻阴便拟归”。你不要因为天边飘来一片薄薄的阴云就打算下山啊，山中的万般景致你还没来得及观赏哩!
接下去，诗人捉摸客人不是不想欣赏春山美景，面是担心下雨淋湿了衣衫，于是他以退为进，说道：“纵使晴明无两色，入云深处亦沾衣”。空山幽谷，云封雾锁，水气朦胧，花叶露浓，即使是天气晴朗，你走入深山，也不免沾衣欲湿。言外之意。“入：云深处”景色愈佳，为了一览佳景，怎能顾惜“沾衣”呢?即使下点雨，淋湿了衣衫又何妨呢?。这是用委婉的方式，劝说客人留下。
全诗写得朴素自然，如同与友人娓娓相语，具有语近情深，委婉动人的特点。
【赏析2】
这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽的山水画。
首句“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化，给山中景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。
次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。
最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
这两句不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
这首诗的意境异常清幽，还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们：事物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，要正视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
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